有修炼过，他怎么会？
大约这就是传功的副产品吧？
童飞的脑海里似乎浮现出了那老神仙季戎的模样，他似乎在念叨经文：道者，天地之始，一其纪也，物之所造，天之所生，包容无形化气，先天地而成，莫见其形，莫知其名。道者神明之源，一其化端……九窍、十二舍着，气之门户，心之总摄……
童飞知道这就是《观气术》，那个羊皮卷中的第一个法术。只不过，羊皮卷中只是图腾，并不是心法，心法乃是当年季戎得之一个上古废墟，当时被直接印入了他的脑海，要不是用传功之法，童飞是不可能修炼成观气术的。
观气术中说，万物皆从气始，人的精神总纲就是五气，志、思、神、心、德，这其中神为主导。把握住这个神字，就把握了气之刚要，切中万物根本。修道练气也是如此，感悟世界从气开始。万法不离其宗。
观气术，是一种类似于法眼神通的法术。适合低级修为的人修炼，而且还能促进凝气化虚，提早完成筑基。观气术以气入脉，开启九窍、十二舍，铸造观气之眼，可勘破天地之变化。
按照等级可分为灵眼通、地眼通、天眼通、法眼通四个等级。每个等级所领悟的东西也多有不同。灵眼通，可以勘破灵气运行规律和脉络。地眼通可以勘破大地灵脉走向和规律。天眼通可以勘破星辰运动、风云雨雪等自然天象的轨迹和规律。法眼通可以勘破道法衍变，以及时光过去未来的转换等等。
天地之气分为黑、灰、白、黄、青、蓝、紫七种颜色，分别代表着死亡、衰败、正德、福禄、重生、超脱和道藏。凡天下万物之气皆可包括其中。通过这观气之法，可以趋吉避凶，未卜先知。
这就是观气术的特殊作用。他可以让修炼者得到最佳的状态，把握最佳的时机，得到最佳的机缘，除此外，最重要的是在临敌之时，勘破对方的气之变化，以及四周环境玄机，把握最佳战机，从而立于不败之地。
这乃是绝对逆天的功法。难怪当初，季戎传功之时，居然产生了天劫。这似乎是老天不允许童飞这样的菜鸟能够掌握如此高深的功法，想要直接抹杀他呢！
但是事与愿违，童飞终于还是练成灵眼通。也不知今后会有什么不凡的表现呢？又到底是祸是福呢？这就不是童飞现在所知晓的了。
这一次传功，童飞得到的不仅仅是一个《观气术》那么简单，羊皮卷中第二个法术就是《七符术》，不过，季戎似乎没有修炼这个功法，原因是因为季戎觉得，这法术跟炼丹术一样，需要耗费无数的时间，虽然逆天，但是却实在得不偿失。
从功法的介绍来看，《七符术》的逆天指数似乎远远超越《观气术》。隐隐暗指和天道有关。只是现在童飞的修为，就连功法介绍也无法去触及。
相比之下，观气术已经成为了一朵含苞初开的五色花朵，而《七符术》就像是一颗沉寂的种子，包在厚厚的外壳里，深深的嵌入在他的眉窍之中。任凭童飞如何放开意识去接近，始终只看到其形，不见其全貌。
也许只有等童飞足够强大之后，才能让它开花吧。
不过童飞的眉窍中除了这一花一实外，还有一朵小花，而且已经渐渐开放。这花分为蓝白二色，当童飞的意识一接近这朵花，脑海里顿时就出现一声浩瀚的诗诵：
沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。。。。。。从头至尾，只有两句。虽然短小，但是其包含的势却是十分浩大。童飞恍惚中可以依稀见到一个白衣修士，正手握长剑，立于檀溪之畔，开始沉静如处子，长剑一出，顿时为之一变。
他长剑指天，仿佛星月出海，天幕顿时分开上下两截，一股浩然清气直冲而上，引人不禁如沐浴朝阳，引吭高歌…。。
继而长