上有龟，可是怎么会又有蛇呢？
似乎这里找到了答案。说是在《后汉书·张衡传》中载张衡所作《思玄赋》，当中有说“玄武缩于壳中兮，螣蛇蜿而自纠”之句。
古代文明中，天生阴阳，后有四象，四象就是青龙白虎朱雀和玄武，既然说螣蛇和玄武一体。这家伙还真会搅和的，居然搅和到这里去了。我顿时更加感兴趣了！
之后，在曹大人的著作《龟虽寿》中，再次与之相逢。
似乎历史总是在一些微妙之处相合。操大人何人也，汉之奸雄。实乃大能。
其诗句虽是有感而发，却也合其秉性。
“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰”不由人想起，诡异如蛇，飞升化龙的大能和奸雄相合的内含。
另有说法指螣蛇是五方神兽的独立一员，位居中央，色尚黄。似乎有为之正名的意思。让我想到似乎这是上古神话中被打落的家伙，然后有一天终于重归神位。这也是小说中关于螣蛇设定的最初想法。
然后进一步，得出一些其他，比如古代的占卜术中，螣蛇的代表意义为中央方位己土，主虚惊怪异之事，也主牢狱之灾。螣蛇代表的事物：蛇、蟒、神、鬼、仙、夭、怪事、奇事。
所以本文中一些匪夷所思的情节就交给了这位大神了。比如奇异的黑死之花，比如花开一藏，一藏一界的奇异之旅。从一开始我决定赋予他一些超脱的能力。
还有，在风水学上代表歧路。歧路就是并非正道的意思。这里让我想到了阴暗的角落里，一个强大的家伙，在天天想着奇异的想法。让我充满了疑惑，也充满了畏惧。
相书上说，螣蛇是代表此人八面玲珑、有手腕，也主脾气古怪、虚伪、虚假、多心机等等。这让我回到了曹大人的诗句，让我不得不多了一番的思索。
后边提到，奇门遁甲之中，螣蛇为火神。其神性柔而口毒，司火光、怪异、惊恐、梦寐、妖邪、蛊惑之事，所谓蛇修千年成滕，螣过天劫成神龙。这里又说他善水，其能不差于天龙，应龙。过天劫则直飞八荒。貌似矛盾，但是偏偏统一到他身上。
真是一个矛盾的家伙，纵观起来，让我觉得这是一个极为强大的角色。人都说，未知是最可怕的。正因为这个未知的家伙，开始让我笔端发颤。于是乎我不得不萌生了要写一写螣蛇的想法。而且将赋予它更多。
细心的大大们，你们将会发现，本书中提到的很多关于螣蛇的描写，其实多于以上的感知不无关系。
这实在是这一位不可多得的多才多艺，万花筒般的人物啊。我有一个疑问，为何历史会赋予它如此厚重的层面？我不得不将他设计成了男女同体，三头六臂了！若他一飞冲天之时，又将是何等面目？真是让我期待啊！
第八十三章 狡兔三窟（上）
一只干瘦的兔子领着一帮兔将军和兔子兵在树殿前迎候，童飞看他的穿着和装束跟房林相似，想来应该就是兔族的叛徒房果了。
看到房林带着童飞他们走过来，那房果便迎了上来；对童飞躬身道：“巫族大人能够亲临兔村，真是我等的荣耀。”
听到荣耀二字，童飞心中不由一阵厌恶，
“荣耀？凭你们也配提这两个字！”心中虽厌恶，但是童飞脸上依然不露声色，只冷笑不语。
房果不但没看出来，反而以为童飞故意摆架子。态度更加恭敬。“大人请！”房果和房林引领着童飞走入树殿。
说是大殿，其实就是参天古木的腹中。十分宽敞，足可顶三四间大屋，而且完全没有斧凿的痕迹，堪称奇观。童飞释放灵眼，发现整个大殿中到处弥漫着精纯的木灵之气。在此修练木系心法倒能事半功倍！
不过，童飞对此并不感兴趣，他关心的只是母