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第126部分 (3 / 5)

那阵锣鼓声与喧嚣声却越来越近,黑压压的人群竟然朝河边走来。

热闹都到了身边,便是天狼王也忍不住上前看看,这群俗不可耐的村民们在折腾什么,大白天敲锣打鼓到河边,难道是祭河神?

自古以来俗世之人都有祭奠河神的庆典仪式,大多将猪羊这些牲畜捆绑得无法动弹,再抛入河中,天狼王虽隔着那群村民足有百米之远,但妖王的眼力何等锐利,一眼便看出村民们挑着的两个竹篓中竟然是一男一女,男子看上去已是而立之年,女子则不过双十年华。

这二人在竹篓中拼命的挣扎着,哀求着,但四周的人们无动于衷,口中还喊着:“浸猪笼,扬正气,师生恋,罪无赦!”

第105卷第八百三十三节 :不识小枣是小枣(4)

天狼王凑了上去一番打听这才知道其中原委。

那名男子乃是村中的教书先生秦开,开了一家私塾教导村中童子读书认字,原本被村民们尊敬爱戴。之后村中的孤女夏雨荷仰慕秦开先生的才华也投入其门下学诗词歌赋,每日二人形影不离,终日久生情,未拜堂成亲,便已瓜熟落地,生下一娃,这才被村民们知晓。

师生之恋,乃是违背伦理道德之恋,村民们深恶痛绝,自然将二人在村中祠堂内吊起来暴打一顿,饿了三天三夜,接着便关入猪笼,准备投入河中,淹死这对所谓的奸夫淫妇。

村民们一边对这二人猛吐口水,一边用棍子猛戳二人,下手狠辣,犹若竹笼中是自己不共戴天的杀父仇人一般。

“俗世之人何其粗俗愚蠢,什么天衍大道,荒谬可笑!”天狼王心中又咒骂了一句。

见到这一幕,尹风也不禁心中一番长吁短叹:“本是同根生,相煎何太急,哪孤女夏雨荷在村中长大,这群村民皆是其叔伯辈,平日定然关爱有加,此刻翻起脸来竟然这等可怖,那圣贤书中的一些所谓的伦理之德竟然被俗世之人盲目遵从了数千年,流毒之深,祸害之广,恐怕不弱于天衍大劫。”

想到这,尹风脑海中不禁有些迷惑,创立这些圣贤理论的圣人们从来未曾见过,各大王朝中的文臣也不过是将圣贤书中的条例略加修改,成法规国律,难道说真正的圣人们早已然殒落,一个不剩?

尹风随后又推翻了这一想法,只因在玲珑境与无崖子这位元神高人探讨道法时,无崖子曾经说过,著书立说的圣贤们又名圣人圣子,以圣贤入道,同样拥有不可思议的神通法力,天下万般杂艺,若登峰造极则条条可入大道。

以法入道,以武入道,以学入道,以刀入道,以器入道……

这群圣人圣子为何会消失,销声匿迹的背后难道有一黑手?不屑这等圣贤之说,将其一举灭杀?

尹风脑海中又浮现出祖神峰的景象,似乎只有祖神老妖有这等不可思议的能耐与法力。

尹风微微一走神,再回过神来后却赫然发现秦开与夏雨荷这对恋人已然口吐白沫,被村民们打得晕死过去。

村民们七手八脚的开始将猪笼上系上粗绳,绳子末端绑着数十斤的大石,显然怕这二人通水性,能在河中逃生。

而天狼王则冷漠的注视着这一切,仿佛是一个陌路人,一个过路的外乡人,两个年轻的生命即将因为愚昧无知的伦理之说而彻底消逝,依旧没能让妖王的心湖泛起一丝怜悯的涟漪。

村民们将两人抛入湍急的河水中,用绳子牵引着,不让二人被河水冲走。

只是冰冷的河水不断灌入二人的口中,将其呛醒,本能的挣扎着,但手脚却渐渐无力,低垂下去,终于一动不动的沉浸在河水中,没了声息。

第105卷第八百三十四节 :不识小枣是小枣(5)

一股悲凉在尹风心中滋生,不明白世人为何如此愚昧,只是一私塾老师与

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