“前面那间茅草屋就是俺家。”
“城内除了霸主他们，可还有其他人？”
“这里只剩下我和奶奶了。”
“好！”二郎神接过铜钱打了油说：“快回去吧！”
小童掂着油瓶，低着头走了几步，再回头看时，老翁已经无踪无影。小童回到家里，见有病卧床不起的奶奶，容光焕发，走下床来。小童又惊又喜，一头扑到奶奶怀里。
就在这个时候，忽听一声巨响，震得茅屋上的灰土，象雨点一样落了下来，脚下边的房基地也上下颤抖。
祖孙二人赶快走出茅屋，只见霸主的大院子里一片哭声、喊叫声、吵嚷声、呼救声……。
再过一会儿，只见前边的地面渐渐下沉，大水滔滔，霸主们和他的宅院，渐渐陷入地下。
陷下去—－因当地人找不到恰当的字，就叫这个地方为“柘（zhe）”，后来“柘”下去这个村庄，成了大湖。
因这里发生了地陷，人们害怕都逃走了。湖周围的土地还要有人来耕种。
玉帝又吩咐二郎神，到天山洪洞人口稠密的地方，召集十八到三十五岁有生育能力的男女青年往外迁移，由于他们在当地生活习惯了都不愿意往外迁移。二郎神看无人前来报名，想了个办法，凡是不愿迁出的人，都到大槐树下集合，愿意迁出的留在家中等待。人们不知是计，统统来到大槐树下躲避。谁知二郎神一口仙气，把他们统统吹到这里来了。
二郎神还向玉帝请旨，凡是大槐树下的人统统打上记号，以防备他们逃跑。下令把左脚小指甲劈成两个，即是，小指甲旁边又多出一个小指甲来，一直沿袭致今。年数多了有的已经退化，只剩下很小一点点了。
不信！您可以看看，您的左脚小指甲是不是又多了一点？
告诉您；我看过了，我的左脚小指甲就是两个。
这样，迁来的人在湖的前边又建了个村庄。恢复了她那多情、妩媚的少女容颜。村庄人口越聚越多，再后来设置为县，就以“柘”下去的大湖得名，取名为‘柘县’。
为了防备战争及坏人骚扰，县的周围又筑起了城墙。后来人们喊叫时连城一起叫，即成了‘柘城县’。
柘下去后留下的湖为柘湖，留下的沟称柘沟……
有诗为证：
柘沟春水柳如烟，四面堤高积翠莲，每向城头频极目，半高新绿打鱼船。
老太婆及小童面对脚下的汪洋大海，仰面慨叹：“上天有眼，上天有眼哪！”
小童和老太婆居住的茅屋，就是柘城县北关。即北旧城偏东北角的那个村庄。
光阴似箭，日月如梭，当年的小童成家结婚，媳妇娘家就是柘县西南，十多里的连寨集后罗李村。
小童夫妻二人恩爱有加，媳妇得知二郎神是丈夫的救命恩人，即把二郎神奉为上仙，常年香火每日朝拜，时时不忘救命之恩。夫妻二人已和二郎神结下了深厚情义。
二朗神十分感动，总想着如何报答一下，为他们家做点好事。一直没有机会。
天上一天，人间一年，一晃几十天过去了。看看他们夫妻二人，已是而立之年。
二朗神曾几次前往看望他们，都因隔着天地三界，仙凡之别，十分不便，无奈！只好等待机会。
话说明朝末年，全国连年天灾，再加上**。就在辽东长年用兵这一项。所需的军费皇帝和王公大臣不肯掏腰包，却要百姓来负担。于是便在全国人民的田稅上，加收一部分称为“辽饷”。
这笔“辽饷”，从神宗朱翊鈞末年开征，每年从民间额外刮取粮食，折合白银五百二十万两。
崇祯初年又增加到六百六十万两，在加上许许多多名目繁多的苛捐杂税，以及阉党、贵