亚丁镇西北，至天凝镇。
此一区域。
峡谷险峻，大河汹涌，湖泊清澈，坝子宽阔。
神奇，美丽。
云遮雾障。
河流如玉带，绕山九曲盘折，峰回路转。
河谷与山麓间，沃土良田，分布均匀。
山坡台地上坐落诸多村寨。
阡陌交通。
一处，两间木楞房。
房子为两面滴水的茅草顶，楼楞用粗细相等的冬瓜木铺成，上面覆盖竹篾笆。
下层矮小，只做关栏猪、鸡之用。
房内仅摆设有床柜桌简单物件。
但其上皆铺有以棉麻为原料、用五彩线手工织成的毯子。
质地柔软，别具一格。
当地人称之为独龙毯。
此毯。
白天为衣，夜可作被。
男子把毯披在背后，然后由左至右掖，拉向胸前系成结。
下身穿短裤，只掩臀股前后。
女子则用两块，自两肩斜披至膝，左右包抄向前。
一条在腰际用绳系紧，遮蔽前后，另一条自然披落即可。
程随之躺于床上，双目紧闭，呼吸平稳。
旁边站一男子，一女子，与一小孩。
紧张兮兮。
还有从村寨中请来为其治病的巫师。
只见其先点燃松树枝熏屋。
以示洁净。
再将酒肉饭食摆于桌上。
用于献祭。
最后身披麻布毯，摇铃击鼓。
迎接南木降临。
片刻后。
行至程随之身前，手持一小碗，将药物滴入其口中。
眼见药物被程随之吞下。
几人皆露出喜色。
“ 天药生登梯已入病人体内，不久便会痊愈。”
“ 有劳南木萨。”
巫师点点头，开门离去。
治病为何不请郎中，而是请巫师？
那便说上一说。
由于此族人皆信奉鬼魂之说。
因此巫师于族中的地位更加显赫。
其分为“南木萨”与“乌”两种。
“南木萨”一般由家族长或村寨头人兼任。
据说其拥有特殊的眼睛,能和会治病消灾的“南木”交往。
而“乌”则是预言与祭鬼。
一种称为“纳木萨”，主持祭祀、打卦。
另一种称为“夺木萨”，专门从事驱鬼。
“纳木萨”的地位相对较高。
巫师走后。
男子又点燃一块麻布。
顿时烟雾缭绕，臭气熏天。
口中道道有词。
“ 阿细请去阿细默里，莫再加害于人。”
为程随之祈福。
只至夜来。
程随之方悠悠醒来。
睁眼望着这个陌生之处。
猛然坐起。
那名老者去了哪里？
怪鸟与龟蛇又在何方？
程随之心中仍有心惊胆战之感。
往身上一摸。
钱袋呢？
佛珠呢？
遂慌张地在床上找来找去。
不见踪影。
那可是师祖留给自己的唯一念想啊！
焦急万分！
正欲下床继续寻找，门开。
走进一服装怪异、皮肤发红的男子。
面露惊喜之色。
“ 你醒了？”
“ 你是谁？