论影响力，还不如飞天意面神教。
贾赦也是个资深宅，没见过大世面，听了贾珍一扯上流贼，立马有些心慌了，未免就叹了一口气，说道：“你父亲怎么就想起这出来了？既是有小人作祟，你也该硬气些，把小人打出去，再与你父亲好好说说。”
贾珍也觉得很委屈：“侄儿怎么没与父亲说？唉，奈何父亲他老人家不肯听啊。侄儿一说，这事做不得，父亲他老人家就吹胡子瞪眼，说是神灵感他虔诚，特地入梦告知，等他日后肉身成神了，少不得带了侄儿上天，还能长长久久的照拂咱们家。侄儿再劝，他就叫人拿了棒子来，要打侄儿了。”
“什么神灵？神鬼也怕恶人。依我说，你叫蓉儿带几个人去把那什么神像给砸了。你父亲见着这神灵不过木偶泥胎，也就自然醒悟。”
贾赦和也是个用时则信，不用则不信的人物，对神灵的敬畏心呢，大概也就那么一点点，打砸神像这种事，在他看来和吃饭喝水一样正常。要真显灵了，再信也不迟，不显灵，那就是假的。
“偏没个神像可砸？我们太爷说得那什么苍生道人的神灵，侄儿往外头问遍了，也没几个人听说过。一问太爷，太爷就瞪着眼睛骂人，说苍生道人特意入梦来度他，这是儒门神灵，还能有假的！”
苍生道人？
贾琮眼睛瞪圆了，尼玛，这位也被人拿出来忽悠了！
那么多话本，怎么都冲着他来啊，薅羊毛也没有光揪着一只羊薅到底啊，也不怕把羊冻死。
不过贾琮再一想，谁让孔夫子有云：子不语怪力乱神呢。
儒家是不怎么谈鬼神的，讲的是现世功业。
突然见了贾琮从前世挪移过来的儒门神系，对于许许多多，不能称圣称子，不能开创一代学派的儒生来说，难免有点大开眼界的感觉，原来还能这样做？
儒家也是能肉身成神的呀。
贾敬到底是个进士出身，也算得儒门子弟，被忽悠不冤枉。
至于神灵入梦，在贾琮看来，没有在现世显灵的神灵，都和笔记话本里的鬼神之谈一样，毫无可信度。
可况他亲身实践过，什么拜神入梦，都是逗人玩呢。
贾赦一听这个儒字，这脸色就沉了下来，概因他是不读书的人，又有一个爱读书的弟弟，听到这个字，难免想到贾政，心气难平，因而淡淡说道：“敬老爷既说是儒门的神灵，你们可问过二老爷没有？他读得书多，或知道出处。”
贾蓉也没细想，立马苦着脸说道：“二太爷说未能事人，焉能事鬼？又说未知生，焉知死？还让我们去问太爷，可知敬鬼神而远之的道理。我哪敢这么告诉我们太爷？”
贾琮低头闷笑，肚子都笑得快抽筋了，贾政才是真神人，这是照着贾敬的脸左右开弓，还嫌不够，又上去补两拳的节奏啊。
这吸引仇恨的能力，简直棒呆。
贾珍和贾蓉若是照着贾政的话去问贾敬，贾敬不把贾珍和贾蓉的腿打折了才怪。
贾赦听得贾政这话，也笑一笑，不过随即迟钝的意识到，贾珍和贾蓉是先见了贾政，才来见他，脸上的笑，顿时淡了去，故说道：“二老爷说得也不是没道理。敬老爷是进士出身，才学何等出众，不过一时叫人给蒙蔽了，听了圣人之言，没有回转不来的。”
贾赦和贾政都托词不肯去劝，贾珍和贾蓉无法，又找了几个族中老人去劝说，都叫贾敬给撵了出来。
贾敬如今不修仙了，自然不用再养什么冲淡平和之气，轮起铜如意，顺手就给贾珍两下，打得贾珍是抱头鼠窜。
可怜贾珍孙子都快有的人，居然还当众挨老子的打骂，难免被人拿来笑谈。
不过贾珍挨打归挨打，却是难得违逆了贾敬的意思，不肯