此事念念不忘，在于平时总对这个杀人成性的倭国多有感愤之心。使人疑问的是，什么样的水土，什么样的食物，使他们对同类毫无慈善同情之心。加藤那晚说过的每一句话，在他记忆里反复深思，以至于那天的草原醇，好像根本没有对他的神经味蕾起到刺激的作用。
几杯草原醇下肚，傅铭宇从加藤嘴里听到的话非但没让他产生一点点的醉意，反倒像醍醐灌顶更加的清醒。他惊讶的发现，自己这个土生土长的海连湾人，在加藤面前居然变成一个根本不知道海连湾过去的外人，反倒从来没有到过中国的日本人倒成了跟海连湾有着深厚情谊的真正的海连湾人。
以前的时候，自诩从那个年代走过来的人，总是半含回味半含羡慕跟他们这些小子辈们说，你们这一代可算是赶上好的时候了，至于说真正好在哪里？总是拿出一桩又一桩的铁证跟他们摆摆，唯恐小子们记忆不牢，总用一种带有教训的口气。好就好在他们这些小子辈尽管心里不服，却很有教养，少有跟人当面反驳公然顶撞的。但心里反感实在懒得听下去，眼里自诩拿来教训别人的人，活得实在太没气囊了。于其窝窝囊囊的活着还不如当时就死去。如果哪个小子辈说出什么质疑的话，一定让从那个时代幸存下来的人伤心欲绝。这些小子小时候毕竟受过寒冻、挨饿、瘟疫，疾病的苦。对于那些动不动就教育人的老一辈来说，挨饿受冻早已不算什么，能够活下来已经是莫大的福祉了。
以前的时候，傅铭宇自以为心里对海连湾饱含着深深的爱，但究竟什么是爱，爱那里的什么？有人说，什么都爱；爱的理由和根源是什么？也有人说，爱是不需要理由的。这种毫无道理胡搅蛮缠的说辞纯粹有些强词夺理。
人们深爱海连湾的理由也许是这里濒临大海，大海和奇异的地貌留住世代在这里生活的人们不愿走出去，吸引着外面的人纷纷地来到这里，绵延几百公里的海岸线有的地方分布着天然宽坦坦的大沙滩，那些带有激情的狂涛，一旦触及到延伸到大海深处的沙滩，顿时失去了高扬的势头，变成一波又一波翻滚的波浪，亲昵地舔着沙滩，温顺得好像从来没有过一点澜狂，带不走人们严肃的惊悚，倒是带来了无尽戏弄的欢笑；有的地方临崖而下，百米高的山崖下面任凭大海怎样的狂啸，一点也奈何不了上面人们安逸的生活。这里跟大陆板块紧紧地相连，生成不了台风掀起的势头，反倒台风从这里登陆给大陆带来大面积雨水的润泽。
这里的平静成全了人丁兴旺，人们并没把金钱看得多么重要，安逸的生活才是人生的大事，即使物质上生活得贫穷，精神上没受到多大的打击，心里照样安然的活着，贫穷受苦又不是从他们开始的，骨子里遗传着对苦难极强的抗御力。世上的事并不像人们想象的那样，不是你想安逸就能安逸的，不是你能安逸别人就让你安逸下去，当人们认清世事的时候，才真正明白，安逸的生活除了使人们的意志变得消沉，没有任何好处。
“说起来我也算是半个中国人，半个海连湾人。”加藤温和的声音犹如一口草原醇下肚，涌动的血液使傅铭宇心里顿时感到一颤。
“我的父亲是中国人，是海连湾人，我的母亲是日本人。”听到加藤的话，傅铭宇只是呆呆的看着眼前这个长相不俗的家伙，在他没有超脱常人理解范围的时候，几乎认定了一个假设的概念，心里对这个假设甚至充分肯定为确凿无疑的事实。那就是他的父亲当年一定做了汉奸，做了不知给海连湾带来多大伤害的事。最后逃亡到日本。难怪他汉语说的如此流利，一定是受他汉奸父亲的教导。作为一个共产党员跟日本汉奸的后代在一起喝酒，有私交算怎么回事？他跟自己接近又揣着什么目的？不要说是一个党员，即是一个普通百姓不能不想到这些。尽管自我生存的境界称不上清高，但绝不会做出使自己灵魂感到不安的事来。