到一、两句浅显易懂的话语，此刻分离出来的全都是通俗易懂的话语，这些话排列起来显然也是一篇功法。
只是片刻工夫，所有的文字都已经重新排列完成。
“《太上感应经》！”谢小玉瞪大眼睛。
当初谢小玉就是在《感应经》里发现《六如法》。
那篇《感应经》浅显直白，偶有一些深邃而难懂的语句，这些深邃难懂的语句拼凑起来就是《六如法》。
毫无疑问，这两篇东西肯定有关连。
将这篇《太上感应经》从头到尾看一遍，谢小玉愣住了，因为这不是功法，里面涉及的是对大道的理解，内容隐约和《六如法》有关，可以当成是六如法的诠释，却又似乎不太一样，里面涉及的奥义远比《六如法》广博得多。
《六如法》涉及时间之道，梦、幻、泡、影、露、电都是短暂之物，稍纵即逝，还涉及虚实、真假、有无之道。
《太上感应经》也一样，感应来去无踪，一念生，一念灭，都在须臾之间，这同样涉及时间之道，感应只存在人心，而感应到的东西有些是真实存在，有些却是虚幻。
谢小玉越看越心惊，此刻他才发现自己对《六如法》的理解始终流于表面。
看电是电，看雾是雾，实是实，虚是虚，真是真，假是假，现在谢小玉还处在这样的境界中。
《太上感应经》却写得很明白，他知道意见东西存在，是因为他能看到、听到、闻到、尝到、触摸到，这一切都是他的感应，感应有可能是对的，也有可能是错的……谢小玉收回心神，不敢再往更深的层次钻进去，他怕陷进去就出不出来，他甚至不敢再看那篇《太上感应经》。
等到谢小玉将目光转回头顶上方，那里已经多了一堆密录，密密麻麻如同树叶般悬浮在那里，显然刚才他陷进去的时间不短。
那些密密麻麻的密录中有一篇最为显眼，不停散发着金色光芒。
这里是完全属于谢小玉的世界，一个虚幻的世界，一切都由他控制，所以他注意到那篇功法，下一瞬间，他就已经知道里面的内容。
只看了几行文字，谢小玉就大喜过望，比捡到一块金子更令人高兴的，就是捡到两块金子。
这篇文字只有两千余言，而且残缺不全，当中有大段大段的空缺，但是从剩下的字句中，绝对可以看得出来这正是谢小玉寻找已久的《剑符真经》。
当然《剑符真经》这个名字并非原来就有，谢小玉也不知道这篇功法叫什么，名称连同卷首的一段文字已经不见了。
和那篇《太上感应经》不同，谢小玉对这篇文字倒是没有任何忌惮，两千多字眨眼的工夫就看完了。
谢小玉恍然大悟，喃喃道：“原来这才是真正的剑符，原来剑符是这样用的。”
谢小玉刚得到剑符真解的时候，将剑符当作飞剑使用，结果发现剑符太过脆弱，威力也差，练气境界还有点用处，到了真人境界就不行；后来他领悟到剑符是符，所以将剑符打在飞剑上，用来增加飞剑的威力。
但现在谢小玉明白了，剑符是剑，也是符，虽然他之后的做法已经接近真实，不过仍旧差了一点。
事实上根本用不着飞剑，只要拿一枚铜钱剑符往上一打，这就立刻成了一把飞剑，这和佛家的“指物为宝诀”有着异曲同工之妙。
谢小玉学过“指物为宝诀”，这还是他在婆婆大陆时弄到的，但他没时间练，而且用处也不大，但是其中的奥妙还是很清楚。
《剑符真经》两千余字自然不会只有这点内容，其他部分都是一些运用，比如将剑符化作剑阵，或是炼制类似藏空摄形太阴刀符之类的东西。
虽然《剑符真经》缺失大半，但谢小玉不久之前得到一部《天