崇祯二十年十月初，番仔王阿拉米乘做明军大船，第一次踏上了岛外的土地。
……
轰！
一九式军属火炮发出轰然巨响，巨大的弹丸以肉眼可见的速度飞向靶标，那是一座高达丈许的土堆。在弹丸击中土堆的刹那，大地发出了一阵微颤，整个厚实的土堆被轰得泥土飞溅，几乎夷平。
刚刚学会用千里镜的阿拉米被吓得目瞪口呆，手中的千里镜几乎脱手。他身边的卫士轻轻扶了他一把，才让他觉得安心。
方家鸿负责招待这位渡海而来的番仔王，自然将这一切都收入眼底，不免心中好笑。
这些蛮族还没有进入火器时代，仅有的铁器兵刃也残破不堪。在方家鸿看来，用火炮和火铳来展现明军的威能，颇有些浪费。让他们看看弓箭齐射和长刀如林，应该就足够震慑了。
“红毛夷绝不是天兵的对手。”甘仔辖？阿拉米郑重其事地下了论断。
方家鸿听说过荷兰人的排枪战术，与明军的相似，不过他们的兵员人数是个硬伤。即便是在与西班牙人开战时期也没有超过五千人的军队，现在的总兵力只有一千二百人，而且还分驻在南台的热兰遮和北台的安东尼堡。
阿拉米亲眼见识过红毛夷的排枪战术，为之气夺，眼看汉人也有这样的战法，似乎比红夷更厉害。而且人数也更多，无不让他倍感兴奋。
“我们势必横扫红毛夷，惩治奸商，让岛民过上和汉人一样的好日子。”方家鸿信誓旦旦道。
陈念祖长这么大还是第一次见到官兵，更加兴奋，只是听到官军说要惩治奸商。不由耳朵上竖，希望他能继续说下去。
在台岛的福建人，十之七八都是奸商。
汉人用食盐、布匹、铜器等物与原住民交换鹿皮、鹿肉、鱼肉。如果真有人以为汉人商旅安心于转手贸易的差价，那无疑是十分天真的。商人们为了掠取更高利润，无所不用其极，以次充好、鱼目混珠都是常有的伎俩。甚至还有人仗着人多势众，甲坚兵锐，强取豪夺。
这就是为何有的汉人可以与原住民混居，有的却视如仇雠。
阿拉米听了方家鸿的保证。也向祖灵发誓：“我等绝不与汉人为敌，共讨红夷番！”他又道：“天兵打算何时攻打红毛夷？”
方家鸿面微笑道：“明年年初。在此之前，大军还需要一些准备。不知大王能否为我军联络台湾各族，到时候共襄盛举！”
阿拉米对此毫无异议。在他看来，汉人比红夷人更可靠，何况两族还是失散千年的兄弟——起码都是黑发黑眼。
然而生活在热兰遮附近的原住民村社却不这么认为。
红夷人在他们的称呼中是“蓝眼族人”，还有人称他们“红毛亲戚”。他们相信正是这些红夷人赶走了汉人海盗，将他们从被欺凌奴役的境地中解放出来。
这与荷兰人在台湾的政策也有关系。
最初荷兰人并不从原住民头上征税。并且总是挑拨原住民之间的关系，让他们互相“出草”。然后拉拢一社，打击另一社。在麻豆溪事件过后六年，也就是一六三五年，荷兰人对麻豆社进行报复，其军队中就有两千名新港社的战士。
“听说汉人要打过来了！”新港社中流传着奇怪的谣言。
谣言如同长了翅膀一样，从原住民口中传到了荷兰长官欧福瓦特先生耳中。
欧福瓦特在一六四零年加入联合东印度公司。在此之前只是一名学校教务助理，没有任何行商经验。在到了远东之后，他的管理才能很快被总督将军发现，被派驻到了出岛，担任荷兰驻日本商馆的长官。
正是在出岛。欧福瓦特学会了贩卖私货，并且拐带了一个日本情妇。
现在，欧福瓦特坐在热兰