他们翻上垭口，神山就在前方了。皓月当空，映照在神山的涯顶。
他们不愿去敲响山中的寺门，以勉惊扰了寺中之人，便在寺外的凉蓬下，吹着阵阵夏夜的晚风，就这么住了一宿。
次日清晨，他们又上路了。
奶龙的晨雾很轻，轻得象乘风而去的云朵；奶龙的鲜花很美，美的如朝阳里的清露；奶龙的山很奇异，奇异得沁入心皮。
当他们登上神山的主峰，远远地望去，转山的路上，挂满了飘动的五彩经幡，似乎在向他们招手致意。那路上的喜雀有的站在经幡的枝头，有的上下飞舞，似乎也在迎接他们的到来。
“好美啊，美得让人窒息！”艾米丽望着那云雾缭绕，古木参天的奶龙神山，怔怔地在山石上坐了良久。
“哈哈……美得还在后头呢，慢慢地看吧。”汗巴乌托笑着拉起艾米丽的手，下山，带她一起加入到转山的藏民中去。
艾米丽起先看见汗巴乌托，手里握住一根不知从哪儿捡来的木棒，每一次拜叩，双手所触摸的地面，就是下一个拜叩的起点，并用木棒在那里划上一条细细的线，绝不投机取巧。
艾米丽先是看着他做，或许是被他的虔诚所感动，这后也学他的样子跟着做了起来。即便是在前方迂到河流，也要记下河流的宽度，过河后，拜叩一段路程，估计是记下的河流的宽度，再折回去算作补过，把没拜叩的路段加上去。
“转山是为了什么？”艾米丽望着眼前这个高大的藏族汗子。没等他开口，便又说：“为了你心中虔诚的信仰！”她看到他明亮的眼睛里闪过一丝笑意。
“走，我带你去见当地的一个瑜珈师。”汗巴乌托突然来了兴致：“他是专门给藏民做法事的，能驱赶妖魔鬼怪，帮人消灾除病。”
“是吗，这听起来跟我们那儿的巫婆很是象似啊。”艾米丽好象也受了他情绪的感染：“不过，这是要受到上帝惩罚的，阿门！在我们那儿，巫婆的法术被认为是邪教。”她不停地在胸前划着十字。
“这个瑜珈师所行之术，可跟巫婆的正好相反，他是驱邪的。”汗巴乌托赶紧纠正她：“他在德格竹庆寺修行了十六年，前后拜了十三个高僧大德为师，还经过了三年三个月零三天的闭关苦修，最终学成。”
说着话，他们来到了一个小村舍，在一个藏民居住的小寨子里，艾米丽见到了汗巴乌托所说的那位神秘的瑜珈师。恰巧，他正在给一户藏民家生病的老人和孩子驱魔做法。
仪式中，他们看到身材不高，有点微胖的瑜珈师，身披法袍，在他的案桌前，放有人皮假人、颅器、及其它法器，他的胸前，戴着人骨念珠。
只见他圆圆的脸上，双目怒视，右手摇动手鼓，左手持胫骨号角吹得呜呜作响，妖魔鬼怪闻声而来，听从他的调遣。
汗巴乌托告诉艾米丽，瑜珈师的这套法式可厉害了，名为《驱魔金刚》。他还指着那些做法用的法器一一讲解释道：“那胫骨号角，是用死于非命而且是属虎的女人骨头制成；颅器，要得道高僧的天灵盖才行；而那人骨念珠，是德高望重的喇嘛眉骨或指骨来磨制，每个人只取一块，所以，一串念珠，是由100多位已成就的喇嘛遗骨做成的。
“哇，我是否是游走在钢丝绳上啊，我的天，这个瑜珈师使用的法器，在制作的工艺及所用的材料上真是讲究的可以，再加之他的修行。难怪他的法力高深、无边，魔怪无法阻挡。”艾米丽叽哩哇啦地说了一大堆赞扬的话。这下她可有些相信了，甚至开始崇拜起眼前的这位其貌不扬的瑜珈师来。
以至于法事完毕之后，在汗巴乌托的引荐下，艾米丽对瑜珈师的欣赏，搏得了法师的极大好感，使她得以一见，做法事时用的其它的各种乐器、法器和各驱魔仪式祭品，还有常人所无法轻易