摆出偷懒的架势。
中国人是不相信上帝的，因为上帝根本不可能给人带来任何物质上的帮助和精神上的解脱。只有生存无奈的人才去祈求神灵的佑护，至于神灵起没起到对人佑护的作用，只有神灵自己知道。最有效的办法是，努力做到自我寻求解脱的路子，因此人们在遇到问题时，总是习惯用理性和道德思维的方式去解决和处理实际中的困难。从文字始源便详细记述着整个民族的发展和兴衰，血与火的历史不断洗礼着民族的灵魂，骨子里透着历经锤炼坚韧不屈的性格。
在人们遇到难以解脱的问题的时候，很想得到一种精神世界的感悟和警示，上帝不可能做得到，神也不靠谱。《易经》的卦象倒值得求索探绎，“小往大来。先否后喜。”文字精短的易学，几千年来以其深奥的哲学易理，不知引来多少三教九流的狂热探索。真理与邪恶，光明与黑暗，易变之术同生共存，诡辩之道使人怀疑自己天生的悟性。人们习惯按着科学的逻辑思维去推理事物的发展定义。按说照此推理便不会出现窒息的绝路，从事物的起始便预想到结果，而事实的结果却未必像预想的那样。事实总是历经多少坎坷，绝路又逢生，山重水复而后柳暗花明。月满则亏，月缺又圆，唯一不变的是不停地在变化。长此以往，人们心理便形成了一种铁定的信条，凡事都努力往好的方面去做，至于结果如何由它去吧。
人们嘴里需要咀嚼不同食物来满足生命的需求，食物到了胃里充实了体力，又使精神衍生出更多的思想。嘴里吐出不同的言论里，少不得会提起北星公司的那次事故。毕竟受伤的印度人阿布还躺在医院里，不管北星公司再怎么不愿提起，只要患者没离开医院，治疗的费用总是时时在攀升，医院不停地催促缴费。尽管北星公司做好了最坏的打算，再也没有比听到好的结果让他们感到激动的。对这件事的关注再没有比傅铭宇更放在心上的。不是心里一时冲动做出的决定，只有他心里明白这件事如果处理不当将会引来多大的麻烦。眼前的麻烦不过是金钱上的损失。中国人的信念里，钱失去了可以再赚，事做错了可再难以挽回了。很多时候，人们心里根本不把党员的称号放在心上，究其原因所作所为不言自明。并非所有人做事失于对党的忠诚，极少的害群之马足以败坏党的名声。傅铭宇正是从作为一个党员的身份着想，自惜羽毛绝不给中国人的形象带来污点。不过，话说回来，如果伤者的腰部永远失去知觉，永远瘫痪下去，北星公司的花销将是不可变数的未知，给北星公司带来的损失也绝不仅仅是他引咎辞职那么简单。事情不是没有可缓解的余地，他开始计算自己多年的积蓄，房产的价值，自己做出的承诺绝不是信口虚言。如果真到了那时候，也绝不后悔，正如誓言里说的，“随时准备为党和人民牺牲一切”，跟那些为了国家大业付出生命的人比起来，自己没有啥可舍不得的。
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傅铭宇感到极为疲劳，天气酷热固然是造成他情绪低落的帮凶，主要的原因是工程任务量越来越大，人手紧缺，机械、工具、其他耗费日渐剧增，还要抽空到医院看望伤者。无论哪一方面都没有使他感到轻松的理由。正应了那句话，要是想干工作总也干不完，前面我们说过，他不亲临现场事事都不放心。不是不信任别人，而是习惯。
“再这样下去，你的身体会吃不消的，很多时候休息比工作更重要。要不去医院的时候你顺便检查一下。”刘新生把一项质量检验报告送到傅铭宇桌前的时候，傅铭宇右手托着下颌静静地坐着。脸色有些不好，眼神透着一层因疲劳而生的困倦。刘新生风趣温和的对傅铭宇表达着同事般的关心。
“没事的，我的身体我知道。”傅铭宇满含深情的看了这个能干的年轻人一眼。正要说什么，电话响了起来。
“您好，我是廖兴邦。”电话那边的声