顺的不足一成的那部分命数曲线,既是命数的根本创造者掌控篇,也是三生石的核心。
如三生石这样的宝物,一定存在灵识。而今可以清晰的判断出,它的灵识就在最后的那部分命数曲线当中。
真正的掌控命数,正是将三生石的灵识彻底收服。
“九九归一,一为圆满。命数之道,已有八十一,这八十一并无谬误,师姐的悟xìng也的确惊人。若不是她受身份所限,不是创造者,只怕彻底参悟出命数之道,也有可能。我的命数之道,是九十九道。”
秦汉的思路越来越清晰。他不再去观察命数曲线,而是从命数十七篇八十一道中,寻找创造者掌控篇中最根本的那一部分,转而形成凌驾于八十一道上的新的道法。新的道法,是命数之道的根本,是创造者的根本,也是宇宙的根本。
“命数第八十二道,空之道,芸芸众生,有所求有所不求,所求者何,不求者何,命数烈焰自熊熊,焚一切于尘泥,不如不求,不求不如不思,不思不如不知,不知不如随意,四大皆空,万物皆空,一切本是空空。我享命数天威,掌其杀之道,一切杀戮,皆在我心。如若不然,空而非空,不空而非不空,苍生不空,唯寰宇空空。”
于是,有了代表生灵悟xìng的极致——空之道。
“命数第八十三道,零之道,天下纲常,有增减,有生死,有正邪,尽皆对立,化而归零,成就宇宙大力。我享命数天威,掌其零之道,一切增减,皆在我心。如若不然,增减无度,生死无纲,我之宇宙无有次序。”
这是一切篇章的总核心,命数十七篇,在创造者眼里,不过虚无,一切归零,零之力才是真正的苍生大力,它才是真正的零之道。
“命数第八十四道,平等道,天降众生百相,似不正实正,似不公实公。我享命数天威,掌其平等道,一切平等,皆在我心。如若不然,公而不公,不公又不公,我之宇宙无有公允。”
无论正邪,遍布寰宇,在创造者的眼里,一切生灵一切景象均是子民,占据着同等分量,同等地位,这就是平等道。
“命数第八十五道,明白道,天降众生百相,明白者生,不明白者亦生,明白者不明白,无有明白。我享命数天威,掌其明白道,一切明白,皆在我心。如若不然,明而不白,白而不明,我之宇宙无有芥子界。”
明白不仅仅是一种心理想法,更是一种大道的趋势,在它跟前,正邪善恶美丑真伪,都能识别。而在创造者眼里,明白与不明白,又是宇宙之两极,又代表着对宇宙的利与害,这才是真正的明白道。
“命数第八十六道,琉璃道,琉璃者身有三身,如青sè宝,内外明澈,净无瑕秽。我享命数天威,掌其琉璃道,一切琉璃,皆在我心。如若不然,琉璃不存,真善不再,我之宇宙无有光明地。”
琉璃是佛理中至高无上的存在和状态,它代表着至善至真至美,无论七苦六根无绝五觉五蕴,它都是最高层次。在创造者眼里,这已不单纯是一种道法,更是自己的宇宙完美到极致的难能可贵的状态,所以有了琉璃道。
“命数第八十七道,观想道,观想道观而思之,思而行之,行而善之,善而成道。我享命数天威,掌其观想道,一切观想,皆在我心。如若不然,观而无观,想而无想,我之宇宙无有净土。”
芸芸众生,用七窍分辨天下,有了想,有了行,有了一切。观想不仅是一种行动,更是无穷深远的道法,它的极致,能参透整个宇宙的一切,这便是所谓的智慧无极。在创造者眼里,一切道法,都是从观想中得出,它又是一切道法的根本,所以有观想道。
“命数第八十八道,机缘道,天降万物,又降万物以养万物,生之者方生,机缘乃现。我享命数天威,掌其机