相信，女巫会在月食时施行法术。直到希腊化时代。人们仍然认为塞勒涅是灵魂的载体。
此刻，茶会的宫殿的穹顶已经消失，塞勒涅正定定地仰望着上空。
赫卡忒岛终于再一次地，出现了久违的月色。巨大的月亮出现在天空中，看起来那么饱满，那么壮观，又那么接近尘世。仿佛伸手就能够到一样。塞勒涅真的就伸出手去，但她抓不住那月亮，她白玉般的手臂只是那样沐浴在月光下。她整个人在在月光下，看着那么美丽。
“月亮……又出来了……”许久，塞勒涅开口。
勒托和忒弥斯都沉默着。
是啊……月亮……又出来了……
……
……
上一次月亮出来……是什么时候来着呢……利提也正望着夜空，望着那一轮巨大的明月，“知道吗……从现在开始，就是明月再一次地统治大地了……月光的时代将再次来临……”
“上一次月亮出现，是不是就是塞勒涅刚刚来到赫卡忒的时候？”司忽然向利提发问。到了赫卡忒这么长时间，司自然也知道这里的时间、日升日落全都是没有规律的，能够看到实际的太阳或者月亮，那是非常难得的。
“确实是这样。”阿帕忒也在这里，“上一次就是塞勒涅带来的月亮，而这一次……月亮的再次出现，恐怕会让很多人都真正相信你就是第三个月亮了。”
在希腊神话中，共有三位月之女神，分别是新月女神菲碧、满月女神塞勒涅，还有……弯月女神阿尔忒弥斯。但其实在这三位月之女神外还有一个人也与月亮有关，那就是……赫卡忒……她代表了冥月。
关于第三位月之女神的记录在资料记载中则如下：
阿尔忒弥斯（希腊文：Αpteμiδ；拉丁文：artemis），宙斯和勒托的长女，阿波罗的孪姐姐，是希腊神话中月亮女神的象征，为奥林匹斯十二主神之一。
阿尔忒弥斯出生后九天帮母亲接生弟弟阿波罗，因被命运女神选为助产女神，而向父亲宙斯索取照顾妇女分娩一职。阿尔忒弥斯保护反抗和蔑视阿佛洛狄忒的青年男女，同时也是希腊人祭祀较多的一位神祗。在林莽和山野间，阿尔忒弥斯手持弓箭，由众犬伴随，与众女仙侍从一起以狩猎为戏，有时乘坐两牡鹿所曳之银车出行。
阿尔忒弥斯喜欢自由独立，热爱户外生活，反对男女婚姻（反对男女婚姻……这一点非常重要，所以我要强调两遍。）。在以弗所有专门为她建筑的亚蒂密神庙，后被纳入世界八大奇迹之一。在某个说法中，不是把菲碧、塞勒涅、阿尔忒弥斯（新月、满月和弯月）列在一起，将阿尔忒弥斯、塞勒涅、赫卡忒作为一个组合，这种说法认为阿尔忒弥斯也是三相女神的一个面相，其组合为“天界的塞勒涅（月圆），人间的阿尔忒弥斯（月缺），冥界的赫卡忒（月盈）”。
阿尔忒弥斯最喜欢的动物是牡鹿，降生时的苦难经历影响了她的性格。父亲宙斯要送她礼物，阿尔忒弥斯选择了永远的贞洁、箭囊、同弟弟一样的神职，以及远离人间的山林等。当阿波罗被视为太阳神或与赫利俄斯混同时，阿尔忒弥斯自然就被视作塞勒涅（月亮）。
……
“现在……恐怕大多数人都相信了，你就是第三个月之大魔女，你就是阿尔忒弥斯，”利提毫不怀疑地说道，“而且，这个月亮的出现，也真正地宣告了一天的时间即将走到尽头，这也是少数赫卡忒岛能出现明显时间的时候，而这种时候……”
司猛的一惊，她知道利提要说什么了。
巫术里，和时间限�