；身上贴着死者的生辰八字。等到晚上涨潮的时候；道士坐在“蘸台”上；敲响钟磬铙钹；嘴里念着咒语。这时候；“蘸台”前后就燃起一堆堆的篝火；有人手拿一杆带根的毛竹；顶梢上挂着箩筐；里面装一只雄鸡；面对大海；随着道士的咒语；不停地椅着毛竹。
也有的由死者家属；披麻戴孝；提着有字的灯笼；高声呼叫死者的名字：“某某来呀某某来呀”声音非常凄凉。然后；由一个孩子或者亲属答应道：“来喽来喽”一呼一应；直到潮水涨平；才由道士引魂回家。到了第二天；亲属才把稻草人放进棺材；送到山上安葬。
招魂术并不只针对死去的亡魂；也包括活人。
民间传人有三魂七魄；是人的本命精神所在；人的灵魂平时附于人体；当人受到意外惊吓后；其灵魂就会离体旁落；难以回归；导致萎靡不振；精神恍惚；甚至卧床不起；这就是“掉魂”。
对付这种情况就需要招魂；让魂魄归位；回归正常。
招魂术并不是华夏特产；在全世界范围内都非常兴盛。
在西方的“招魂术”里；沟通鬼魂和活人联系的人叫作“灵媒”；在他施了法术以后；活人所要找的那个鬼魂就附在“灵媒”身上；这时“灵媒”的话声音、行为动作都被附在身上的鬼魂所取代；活人就可以借助“灵媒”的话语和动作来和鬼魂进行交谈了。
而且西方将招魂术（唯心论或心灵主义）发展成一种信仰体系或宗教；精神；死者居住在灵界的能力和倾向；沟通与生活；假定的信念。任何人都可以得到精神的消息。
心灵主义发展达到了顶峰增长的成员从19世纪40年代到20世纪20年代；尤其是在英语语言国家。到1897年；据；在美国和欧洲；有超过800万的追随者。
在秦学兵看来；这些东西狗屁不是；都是神棍用来忽悠人的。奇门；并不是迷信组织；不信鬼神；更不信灵魂。既然没有鬼神、灵魂；有何来这些乱七八糟的招魂术？
秦学兵也不可能用这些乱七八糟的招魂术。
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第二四五章 ：苏醒（下）
（ ） （ ） 秦学兵把事情都准备妥当；然后把所有人都赶出后院。奇门秘术不同于神棍的手段；极度危险；容不得半点差错。
秦学兵开始施术；并不像神棍那样乱喊乱叫；他要做的是让玉人与美女蛇产生感应；再通过玉人刺激美女蛇的潜意识。
美女蛇的潜意识是清醒的；陷于识海深处。她感觉自己的身体轻飘飘地；仿佛摆脱地心弓力。
什么才是世界上最痛苦的刑罚？死刑犯恐怕会挨枪子；被特工抓住的恐怕会严刑拷打；被秦学兵抓住的会奇门秘术；但所有特工都明白；世界上最痛苦的刑罚莫过于寂寞。
当一个人处于绝对黑暗中；听不到一丝声音；忘切时间；那才最为痛苦。在绝对黑暗安静的环境中；从来没有人能撑过七天；撑过七天的；要么疯了；要么死了。
美女蛇习武多年；见惯生死；心志无比坚定；较之常人强了不知一筹；但此时也十分烦躁；想尽办法离开这里。
然而无论她怎么努力；身体往那个方向飘去；黑暗始终还是黑暗；整个世界只剩下黑暗和自己。
不知道过了多久；美女蛇强迫自己冷静下来；盘腿而坐；飘浮在黑暗中。
她的脑中出现一些色彩。那是她很小的时候；父母经常不在；却非常宠溺她；每当父母回来时；总是她最幸福的时光。
但是有一次父母离开了；就再没回来过。
在那之后；她跟随着外公习武；年复一年；然后加入父母