义礼智信！”
对于杀人太多会招致报应这一说，苏宁认为，那只有杀自己人杀的多了才会遭报应，杀敌人杀的多了那是英雄，比如成吉思汗那一类的野蛮人，嗜杀成性，那个时代是蒙古人的时代，蒙古人东征西征杀死了多少人？成吉思汗不照样活得好好的最后老死？遭报应了吗？他的后人已经成为一个民族了，这老色坯睡过的女人不计其数，不也活得好好的吗？
至于盛极而衰，那是一个定理，是世界发展的潮流，农耕民族战胜野蛮民族是世界潮流，只是中国非常悲哀，大明王朝没有抵挡住游牧民族最后的疯狂，把中华民族拉入了无底深渊，直至今日还是没有缓过来；所以杀敌人杀的多是好事，不是坏事！不过苏宁自然有别的想法。
“当然，他们所犯下的罪孽不能仅仅凭这一刀一剑就终结掉，他们应该付出他们所能付出的一切来赎罪，我大唐有徭役，战事一起，徭役必然繁杂，对于百姓而言，好不容易获得的休养生息的机会就没了，大唐人口稀少，正是需要休养生息增加人口的时候，徭役则是大大影响了人口增加和赋税增加的问题。
所以我们为什么不去解决这个问题呢？抓到的俘虏不是杀了就是放了，这是多大的浪费啊！这都是免费的壮劳力啊！草原蛮族身强力壮，是绝佳的劳力，这些人都可以用来替百姓承担徭役，百姓只需安心务农，安心生孩子，读书，生活，这样子国泰民安将不是梦想，而会实现。
我们发动战争固然是为了国家存亡，但是我们打胜了之后为什么不去取得我们应该得到的东西？我们打赢了，他们的东西就是我们的，我们有权利享用他们的一切！包括他们的人！尤其是这些俘虏，比如这一次俘获的五万余口众，不管是老的还是女的还是病的，都可以用做徭役，那可以减轻多少百姓的负担？
伯伯，二货，你们想想，要是我们大唐打的胜仗越来越多，俘虏越来越多，那个时候俘虏的数量完全可以负担大唐所需要进行的一切工程和战争，我们就可以废除大唐的徭役了！这是什么样的功德？百姓不用负担徭役，百姓会对大唐感激涕零，大唐万世还是梦想吗？我们如果通过战争获得了更多的好处，而不是单方面的钱粮损耗，还会有多少人反对战争？”
苏宁一番话说完有些口渴，拿起杯子喝了一点儿水，放下水杯却看见三人都是同样的呆滞模样，大概是自己所说的事情超乎了他们的想象吧！这也是，天朝上国的自大实在是让这些人很难理解和接受这样的思想，他们觉得这是恃强凌弱，但是这样做的好处实在是太大了！免徭役啊！这是何等的仁政啊！足以光耀千古！
李世绩艰难的咽了一口口水，说道：“此法虽好，但是，恐怕，难以为朝廷所接受啊！”
苏宁无奈的摇摇头：“**裸的说来自然是不好的，但是我们可以换一种说法啊！”
“换一种说法？”三人是好奇宝宝。
苏宁点头：“是！换一种说法，就叫做，劳动改造！”
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三十一 劳动改造
这个世界上的事情往往就如同做梦一般，所经历的一切都仿佛是梦中景象，唯有梦醒时分才能清楚的意识到这些事情到底是现实中的，还是纯粹的做梦；所以为了明白到底是不是在做梦，疼痛就产生了。
苏宁现在的确有些怀疑自己到底是蝴蝶还是庄周，因为他掐着自己的大腿感觉不到疼痛！这是个很严重的问题，不是半身不遂，就是在做梦。
庄周那样的境地的确高雅，一觉醒来快乐的连自己是不是人都产生了怀疑，还常常认为自己是鱼，是鸟，是树，那样的境地，还真是高雅啊！后人有人评论老子的境界不如庄周，老子不是想要无为，而是借无为之名行有为之实，而庄周才是真正