杨锐点点头，说道：“就在学生里面找吧，这几rì我正好在，正好可以把关。文笔是要好的，但是更关键的是要思想能对的上。”
虞自勋不明白所说的思想要对的上是什么意思，只想问，杨锐就低声说的了：“我和宪鬯都感觉中国只有下去不行了，是以我前几rì觉得投身于革命，宪鬯闻之也很赞同。而要革命就一定要有志同道合的人才，所以我才来东京，这里留学生最多，只要在这里宣传自己的主张，势必会有人来的。”
虞自勋听到说革命一点也不害怕，反而很是兴奋，说道：“我也是同样认为啊，满清气数已尽，中国积弱久矣，非革命不能救啊。竟成，我们一起干吧。”
见他这么兴奋，杨锐不由的笑了，之前失败的yīn影全部散去，这革命啊还是真的要找年轻人，年轻人一说就动，除非他已经有了别的想法那么就难以说服了。高兴之余杨锐开始宣扬自己的主张，一个说一个听，半个小时候说完了。
虞自勋喃喃的念道：“有限革命，深度改革，”忽然他问道：“那就是说未必排满了？”
杨锐知道自己的主张难以被满是仇恨民族仇恨的人所接受，那天和章太炎的辩论也是在这里出了问道，是以这几天一直在考虑是否要在纲领里赞同全面排满，可是相当一旦全面排满，那么最终是消灭了满清中国将一片混乱，同时打下的地盘自己未必占的牢，占不牢那就没办法做到深度改革，复兴就无从谈起，所以还是决定革命必须是有限度的，排满不是目的，占领根据地才是真的，真的要以排满为目的那么改革无从谈起。
见虞自勋问就说道：“我问你，为什么要排满，所谓总而言之是两条，一是满清是异族，入关之后多有杀戮，是以我们当报仇雪恨，二是满清昏庸，不下台中国无法治疗，是以要全面排满。”这话虞自勋深为赞同，见他点头，杨锐接着说道：“前者如果是私仇那么必当报复，可是放到治国的层面上那就不是这样了，杀满对治国有利，那就杀，一个不留，可要是不杀对治国有利或者是利大于弊，那就不杀，一个也不动。如果一个治国者还是以私仇为治国的动机，那这国我看是治不好了。
至于第二点，满清的昏庸是人所共知的，我们提出革命就是排满，但是我们不能为了排满而排满，为革命而革命，排满只是革命的一个内容，革命的目的是为了改革，而改革的结果就是复兴，我们不能只见树木不见树林，改革是主，排满是次，至于革命的程度有多大有多深，那要根据实际而定。现在革命党为了鼓动革命，宣扬民族主义，只把排满当作最终目的，认为只要推翻了满清那么中国就会富强，我们和他们的不同之处在于，其一，革命只是工作的开始，而不是结束；其二，排满只是革命的一个内容，而不是革命的最终目的。”
很明显，这段话要比以前说的好多了，虞自勋听后只是思考，没有反驳。杨锐不说话要让他好好的想明白。好一会他才回过神来，又问：“那何为改革，改革什么，如何改革？”
杨锐笑了，心有成竹的道：“改革就是温和的、长时间的易经洗髓，革命只是换了衣服，比如从明朝换成清朝，只是换了个皇帝而已，总体上看都没有变，还是家天下那一套，而改革就是从骨子里，脊髓里动手，把人从外到里的换一遍。至于我们要改革什么，这就多了，社会要改革，体制要改革，思想要改革，文化要改革，方方面面都要改，林林总总太多要改的东西了。
这改革要比革命难百倍，首先，你要改筋骨但是不能伤了筋骨，改思想但不能完全抛弃思想，这就要技巧，同时改革会得罪很多人，你改官制你就要把官员得罪光了，改税制就要把乡绅得罪光了，改个科举那么就把读书人得罪光了。这么艰难、这么多人反对的改革就一定要有一个强权的zhèng fǔ支持