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第729部分 (3 / 4)

开圣墟的时候,这件宝物一直放在圣墟的中央,只不过听传闻那四位圣墟掌控者似乎想要将这件宝物铸造为天庭,让其将圣墟的神域本源保存下来,等到了被昆仑三界天道认可之后,这些神域本源也能被同化,他们的力量能够保存下来。”

“真是异想天开”徐长青显然对这种做法不以为然,姑且不说这些被同化后的神域本源残片还能不能保存本来的力量,单单他们运用佛界灵宝般若来铸造天庭就有些荒唐,虽然过程不知道如何,但最终结果徐长青却隐隐能够猜到很可能会是佛界得利。“难怪这么多年来,佛界始终没有派出大能之士来战魔崖寻回这件宝物,难怪当年那佛界强者会在夺回至宝后选择跑到战魔崖来,看来那帮口称慈悲的光头们算计得可真深远啊竟然布下了一个这么大的局。”

徐长青这番没头没脑的话语让天石娘娘有些茫然无知,根本就没有听明白是怎么一回事,不知道明明刚刚还在说圣墟的事情,怎么一下子就转移到了佛界身上。一直只在战魔崖修行的天石娘娘接触的道法非常繁杂,几乎涵盖了整个昆仑三界,但却从未接触过一些基础的修道知识,否则她也会知道相比起仙妖魔等修行各界而言,佛界是最适合立天庭,修神道的。

正文 第六百四十三章天庭神道(下)

第六百四十三章天庭神道(下)

佛界大法乃是方便法门,修行起来比起其他各种法门要快得多,就算是魔道法门也无法与之相比。虽然佛界站在顶层的强者不多,但是基础却非常牢靠,金丹、返虚这等境界层次的罗汉菩萨即便算不上多如牛毛,可与之相差不远,整个昆仑仙境三地的金丹、返虚仙人加起来或许才能与之相比。

佛界拥有地藏法门,可借用轮回之力,助门下弟子洗净一身业障,保存灵识,转世重生,以此来积累修为。掌中佛国也是佛界各宗必修的一门大法,虽然法门相同,但形成的掌中佛国都各不一样,差的只是一片小净土,好的则是一个大世界。无论是地藏法门、还是掌中佛国都是佛界兴盛的根基所在,而推动这种根基的则是无数凡人信徒的香火信力,也就是封神榜力量的根源。

地藏法门需要借用香火信力来保护转世之人的灵识,不被轮回之力给完全洗刷掉,掌中佛国更是必须用到香火信力方才能够不断演化,最终成为一个完整的佛国天地。这些罗汉菩萨修为低的只能借用佛界各个灵山从信徒那里收集来的信力,而修为高的更能够将信徒、甚至弟子收入自己的佛国之中,让他们每时每分都诵念自己的佛号,从而掌握一个永不断绝的信力源泉。—无—错—小说 M。{qul}{edU}。

当日,徐长青听仙宫护宫十三殿鲲鹏殿殿主云吞天提及佛界至宝般若的事情就感觉里面有些古怪。按道理这件与佛界修行者转世后开启灵识、提升修为有关的佛家至宝即便不是佛界唯一的一件同类宝物,但也极其珍贵,应该有不少佛界强者对其保护才对,不致于那么容易就被仙宫盗走。反观仙宫那么困难的将此宝盗走,却不加以利用和保护,很快又被佛界强者夺了回去,虽说因为战魔崖的事情分走了精力,可战魔崖的战事只是波及到了霄云天而已,并没有触及玄元天甚至更高的混元天,这样的理由实在有些牵强。此外像这样关系道统的至宝遗落在战魔崖数千年,无论仙宫,还是佛界都没有派人来寻找,即便派人也只是派一些人装装样子,这种反常的现象实在耐人寻味。

现在徐长青有些明白仙宫和佛界的用意了,他甚至猜测那些异域神灵遗族得到的立天庭、修神道的方法是仙宫故意放出来的,其目的和佛界一样,想要像是养猪一样养着这些异域神灵遗族,等到机会合适的时候,就将其一举拿下,作为彼此势力征战的马前卒。而,当日云吞天宣读懿旨的时候,刻意提到了这件佛界至宝般若,其中隐意现在想来或许是暗

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