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第14部分 (2 / 4)

,柔能克刚,这些道理都是一脉相承的。

十三、益寿延年的仙术--缮性养生(1)

道家内功,历来和佛家禅门内功、藏密内功等同为养生学中的重要理论。它融合了老庄等道家理论,是一种土生土长、最有民族特色的精神财富。 道家虽然是以逍遥而游为最高宗旨,但其中也不乏缮性养生的言论。而道教更是以养生长生为主旨,这也是道家和道教对一般世人最具有吸引力的地方。道家和道教虽有不同,但也丝藕相连,渊源颇深,在缮性养生这一点上,道家和道教是比较一致的。在道家的经典里也有养生、修仙的成份,比如我们前面说过的《庄子》中关于广成子的故事,以及那绰约如处子的藐姑射仙人,都吸引着人们幻想着那无比美妙的神仙世界。

世上的宗教只有广纳信徒才有生命力,而广纳信徒要有吸引力才行。佛家和基督教等多把美好的理想许以来世,比如佛家宣扬六道轮回之说——六道指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道,其中三善三恶,行善者转入三善道(天、人、阿修罗),作恶者转生于三恶道(畜生、饿鬼、地狱)。笔者买过一本《地藏菩萨本愿经》,上面说过:

“若有善男子、善女人,或彩画形像,或土石胶漆,金银铜铁、作此菩萨,一瞻一礼者,是人百返生于三十三天,永不堕于恶道。假如天福尽故,下生人间,犹为国王,不失大利。”

是说如果有善男信女给佛菩萨造像的,不拘是画像还是雕塑,也不拘金银铜铁土石,就会一百次往返生于三十三天,就算天福享尽,下界还生为国王。又说:

“若有女人,厌女人身,尽心供养地藏菩萨画像,及土石胶漆铜铁等像,如是日日不退,常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢旛、钱、宝物等供养。是善女人,尽此一报女身,百千万劫,更不生有女人世界。”

这是说如果有美眉不愿意生为女人身的(过去美眉们地位低下,生儿育女也很辛苦,所以有此说。而我等现世中,做女人挺好,好多男生还做变性手术呢!),只要尽心供养菩萨像(还是不拘画像塑像),都可以永远不再托生成女人。当然古代时好像也有美眉没有想转身为男的要求,但美貌却是从古到今任何美眉都期望的,所以经上又有这样的许诺:

若有女人,厌是丑陋,多疾病者,但于地藏像前,志心瞻礼,食顷之间。是人千万劫中,所受生身,相貌圆满。是丑陋女人,如不厌女身,即百千万亿生中,常为王女,乃及王妃,宰辅大姓,大长者女,端正受生,诸相圆满。由志心故,瞻礼地藏菩萨,获福如是。

诚心拜菩萨,只需花一顿饭时间,不但能在来生中“相貌圆满”,而且还能生为公主、王妃,再不济也当个宰相、豪门的大家小姐,这都是瞻礼菩萨获得的福份。

其他的例子不再多举了,反正只要塑、画菩萨像,刻印经书、读经书、传经书、保护经书都有无量功德,而且来生中几乎是求什么有什么。笔者有个不敬的念头,感觉佛家这样的做法,不免有点类似###惯用的“发短信到XXX,就有机会赢得什么大奖”的手段。当然###是远不及佛家的,因为佛家不但有胡萝卜,还有大棒,那就是你不敬佛法,毁谤佛法,会有什么报应,###却不能说你不发短消息到XXX处,就会有什么灾祸吧。佛家相应的惩罚措施也是很吓人的:

毁谤三宝(谤佛谤法谤僧)者得盲聋哑报,轻法慢教(指佛教)者得永处恶道报,破用僧寺常住财物者得亿劫轮回地狱报,污梵诬僧者得永在畜生报……

更有叫唤地狱,拔舌地狱,粪尿地狱,铜锁地狱,火象地狱,火狗地狱,火马地狱,火牛地狱,火山地狱,火石地狱,火床地狱,火梁地狱,火鹰地狱,锯牙地狱,剥皮地狱,饮血地狱,烧手地狱,烧脚地狱,倒刺地狱,火屋地狱,铁

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