来，实乃奇耻大辱。
而且此次失利，还不光是丢面子的事情。其更为重要的是，让众人认清一点。
六人的组合虽然堪称豪华，但是倘若各自未战的话，无法统一作战的话，最后却是一盘散沙，容易为强敌趁机。
而鸠摩智大闹天龙寺的结局，恰恰验证了这个道理。
痛定思痛之下，六人不断总结。后来一致认为，大理天龙寺虽然有六脉神剑这等盖世绝学。
但是这套武功对习武之人的要求实在过高，除非像段誉这等内功奇高的人物，一般人根本无法发挥其真正的威力。
而且，六人与鸠摩智作战时，并未发挥六人联合的威力。而是几乎各人凭借自己的武功和经验，与鸠摩智应对。
如此一来，不但六人之间的联防配合少之又少。而且对六脉神剑讲究的的六剑齐施，攻防兼备的要旨，更是完全风马牛不相及。
这样一来，自然为鸠摩智所乘，将段誉当众掳走，使得天龙寺僧人颜面丧尽。
枯荣大师乃是六僧之首，经过一番考虑之后，最终他将众僧召集到一处，并命令六人再次闭关修炼。
只是，这次修炼与以往不同。因为，这次修炼的主旨居然是参禅为主。
而且所要参透的要旨，居然是六人间的心意相通。
除此之外，枯荣大师还要求众僧苦修两门武功。
这两门武功，其一便是六脉神剑。而另外一门武功却是一套阵法，枯荣大师将之称之为“**古阵。”
本字辈五大高僧，一开始都不明枯荣大师的用意。
心道六人一同参禅来提高心意相通的本领，自然是为了提高六人同使六脉神剑之时，攻防兼备的能力。
这一点，众僧自然想的明白。
而那**古阵，又有什么作用，众人却一时没有搞懂。
最后，枯荣大师力排众议，强势要求众僧一起演练此阵法。
众僧直至开始修炼之后，方才明白了枯荣的用意。
原来，此阵法一旦练成，居然可以大大提高六人联手作战时的威力。
而且，众人即便不会使六脉神剑的武功，也能将六人联手的威力，最大程度的发挥出来。
可以说练成此阵之后，其威力凭空大了许多。倘若鸠摩智再来天龙寺捣乱，众人再也不会犯下当年错误。
只要凭此阵法的威力，即可将鸠摩智轻易拿下。
而且这套阵法的练成，居然对于六脉神剑也极有好处。
也就是说，众人一旦以此阵法为基础，再使出心意相通的六脉神剑，其威力之大，远胜于一人使出的六脉神剑。（未完待续。。）
………【第四百七十章 六脉剑阵】………
至此，六大高僧一起闭关。直至十年之后，六人方才大功告成，一同出得关来。
而且，经过这十年苦修，天龙寺六僧不但将那**大阵的阵法，配合到丝丝入扣，攻防一体。而且更将六脉神剑剑气的发挥，也修炼的猛地提高了一截。
更为重要的是，众僧有**阵法为保障，再加上六脉神剑的威力，以及十年苦修方始有成的心意相通，更是使得六人同使六脉神剑之时，威力远远大于以前六人
各自为战时的实力。
可以毫不客气地说一句，如若以段誉的武功作为参照，此时两个段誉联手，也未必是六人组合的对手。
只是，经过如此改良之后，倒将六脉神剑有单人独使，演变成了一套六人同使的剑阵组合。
这套组合，既能弥补一人无法发挥六脉神剑之威力的不足，又能以剑阵的优势，将六脉神剑的威力发挥至最大的程度。
因此，经过此次闭关之后。本因和