正的天庭上帝不归位，那么天庭不得补全也无法圆满。而昊天上帝轮回二十多万年，历劫已经圆满，天命显示应当归位。
一人得道鸡犬升天，既然天帝要归位，那么自然要拍出使者，而太白金星和赤脚大仙则在天庭诸神的推举之中成为了迎接天帝的接天使者。他们两位大罗神仙经过多方查找最终找到了张百忍和他的一家子，然后两人应着张百忍的要求，不仅讲张百忍的七个女儿带上了天界，还把张百忍圈养的鸡犬等家禽一同带上天界。
对于天道盘古的某种恶趣味，伏昊不得不吐槽。不过张百忍重新登上帝位，被尊为昊天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，可称为昊天上帝，也可简称玉皇大帝，这位三界之主的出现却是让原本稳定的天庭局面再次出现波折。
王母证得天道圣人是并非借助封神榜，这件天道至宝的最终归属者是天庭和三界之主。现在玉帝回归，王母只能在玉帝重新登基之日，在天庭诸仙几位圣人的注视下将这张代表天庭权柄的卷轴交换玉帝。
封神榜代表什么？封神榜的凡是真灵封神的仙神都要受到神榜的制约，也就是说不管斗姆元君、火德星君等八部诸神愿不愿意，他们都要无条件的听从天帝的号令。正是因为这个原因，便使得玉帝一登基便有了巨大的权利。
若仅如此天庭还不会掀起波澜，可随后不久，玉皇大帝便敕封了五方五老，使得这位五人位比天庭帝君，仅在六御之下比普通帝君还要高那么半截。
这五老分别是：西天佛佬释迦牟尼佛主，南方南极观世音菩萨，东方崇恩圣帝东王公，北方北极玄灵斗姆元君，中央黄极黄角大仙。
斗姆元君是金灵圣母属于封神榜诸神中截教一系，玉帝提高她的神位自然有着拉拢属下要收其心的意思。
黄角大仙是洪荒老牌大罗金仙了，与鸿钧阴阳他们同一辈，还曾和伏昊他们五帝一同并肩作战过。虽然是闲散之人，又没有成圣，但其实力在大罗也是鲜有敌手，值得玉帝拉拢。
东王公在截教毁灭之后再次成为东海散仙之首，其本身的实力和威望不会比勾陈、紫薇、青华这三位大帝差多少。不过此人命途多舛，这么多年来其名气不断下滑，已iep，啊做得好经完全比不上自己的子侄了。现在玉帝亲自拉拢他，封其为东方崇恩圣帝，其中的意味不言而喻。
这三位被封为五老还不是什么大不了的事情，真正让玄门两位圣人抓狂的是如来和观世音成为五方五老。
观世音在入佛门之前是慈航道人，她可是阐教嫡传弟子，现在成为佛门四大菩萨之一，变成了阿弥陀佛的侍者，虽然没有成佛，但也是一位大罗金仙。释迦摩尼就更别谈了，这两位都曾是玄门子弟，或主动或被动地由道转佛，而佛教有了这两尊尊位之后，便可以正大光明地插手天庭之事了。
至少日后玉帝下旨到灵山，要佛祖奉旨在中洲东海等道门核心地方降妖除魔什么的，玄门之人想阻止都阻止不了。而佛门便可借着除魔的机会，宣扬自己家的教义，扩大自身的影响。
毫无疑问，玉帝这是想要借助佛门和的力量来平衡天庭中的道门势力，而佛教也想趁此机会扩大自身的影响。两方倒是一拍即合，让玄门有苦说不出。
除了册封五方五老外，玉帝还荣封了已经成为天道圣人的孔子，提升儒教在天庭的地位。毕竟不管儒教面对其他两教有多么弱，他的教义是最符合玉帝心意，而儒家所建立的体系，却是君主至高，诸天万神不论佛道都要在昊天上帝统治之下。
西方两位圣人和儒道孔圣的支持，让这位实力低微、刚刚到达大罗的玉帝坐稳了位置。同时因为封神榜的缘故，玉帝也有了许多值得信赖的手下，这样一来不管是王母还是玄门二圣都无法做到一手遮天了。
第742章