的掌教，以及各种不出世的老怪物，或者是下凡的天将神官。
李道士催动天眼，果不其然，只看到三四十里开外，鬼气烟光阵阵，地面上坐着一只又一只的鬼类，大头鬼、使执杖鬼、替死鬼、赌鬼、冻死鬼、烧死鬼、冤死鬼、大头鬼、长颈鬼，千姿百怪，凶神恶煞，而且密密麻麻，一眼不见边际。
这些鬼类安安静静的，有的闭目，似睡非睡，有的念经，面目虔诚，而且每只鬼的身上，鬼气中夹杂着淡淡的佛光，而当佛光压过鬼气的时候，这只鬼便念叨一声佛号，身形消失，且是被超度了去。
毫无疑问，这便是度化台，地藏王菩萨的居所，只不过这位大菩萨一向是在十八层地狱的深层度化恶鬼，数千年来貌似都没有住过，也只有被他度化的鬼类，才会被引度到此间，以待功行圆满。
‘怪不得如来大光头说过，文殊有大智，普贤有大行，观世音有大悲，唯独地藏王，兼有大智、大行、大悲，证就大愿，比其他佛陀的评价都高，就这速度，一年能给西天拉高多少业绩啊！’（未完待续。）
第三十五章 群鬼乱相
李道士琢磨着，像咱这种类型的业内精英、业务骨干，地藏王菩萨什么时候才能升官成佛。
虽说对方曾经发下大宏愿，‘地狱不空，誓不成佛’，但这句话其实有许多操作空间的嘛。
比如说留下一尊明王分身继续在阴间度鬼，真身则去西天证就佛果，这样此佛便非是彼佛，算是避开了誓言；亦或是在阴曹地府之中，开辟阴世佛土，教化万鬼，那自身业位自然也要向上升一升了。
没有做不到，只有想不到，这就是道士的人生格言；当然，地藏王菩萨有没有这么腹黑，不对，是这么机智，他就不知道了。
正当他胡思乱想之际，前方度化台的方向，忽然传来了喊打喊杀之声，好似有两批兵马正在厮杀，一支是以许、典为首的鬼物大军，对抗的是——另一支鬼类？
难不成是阴司的兵马？可是那白无常不是说过，十殿阎罗、十大阴帅都是动不得的嘛；可是等飞的近了，却发现并非如此。
西天有八部众，天、龙、夜叉、乾闼婆、迦楼罗、紧那罗、阿修罗、摩呼罗迦；各有千万，放无量光明，护持永恒佛境。
虽然地藏王菩萨没有刻意去收拢小弟，现实情况也不允许他这么做，但也有相当多被点化的鬼类，自愿护持左右，日夜聆听教诲，讨伐恶鬼；而在收小弟的方面，佛门认第一，第二都没人敢认，第三才轮的到大道门。
而这类鬼护法便被世人统称为佛鬼，阴·世众！
虽然这些佛鬼种类各异，但都是手持月牙铲、佛缽、金刚杵之类的佛门武器，而且这些鬼类无论形体如何奇诡，都显化出的是人的面孔，男女老少皆有，面露慈悲之色；在这阴沉凄惨的地府，反而格外的诡异。
而这些佛鬼的战斗力明显比曹营鬼兵要高上一层，身上散发出的佛力，似乎还隐隐约约的克制着对方。
鬼气越发浓密，黑雾之中，浮尸、游魂、怨灵、恶鬼等异像实景层出不穷，阴气滚荡，群鬼乱舞，不知其中到底有多少的种类。
无论鬼还是人，神还是魔，想要穿入十八层地狱，那都是难而又难的事情；而且若是走正常渠道，阎罗和阴帅莫说有事，就是屁股上插杆火钳，那也得来尽忠职守，想放水都不行，这可是三界初立，群仙敕令的职责，要是坏了事，可不仅仅丢掉一个饭碗那么简单。
而且阴司做为自掌一界的官方组织，名义上可是跟天庭齐名的，怎么可能像是表面上的那么弱势，暗地里的手段多着呢。
若是想要不走官方渠道，便只有一个地方，能直通十八层地狱的底层，便是地藏王菩萨的度化台，通过此台，菩萨能将已经点化的鬼类