不似现在这般恭顺服从。封建是自治的铺垫，自治又是共和的铺垫，当然他章枚叔要的只是国粹，而非共和，但奴隶之民确是无法通晓先秦诸子的……”
岑炽一下子就点出了章太炎的目的，而后便开始接连不断的赞扬，杨锐苦恼道：“辄任先生，这样做不需多久中央政府便会成为一个摆设，各省，也不是各省，封建下的各国只会自行其是、各自为政，说不定今天楚国和魏国会在南阳开枪，明日齐国和燕国就会在渤海放炮。我就不去留恋中央政府的权力了，我就说到时候美国人打过来怎办？”
前年杨锐参加完巴黎和会经北庭总督区回国，因为信任杨增新、也有忌惮穆斯林教会的力量，杨锐最终批准了杨增新在北庭改流归土的报告。关内的胡子、响马、土匪、囚犯。还有少数复兴军官兵，这些人按照既定的规则开始了伟大的抢地盘运动。他们占地占到一定程度便由总督府册封为土司。土司世代继承、永辖地方，虽几乎不要缴纳赋税。可北庭总督府打仗或训练时，这些土司就要按土地人口、财富多寡派出一定数量的土兵。
这种管理模式下，整个北庭变成一片弱肉强食之地，强者生存、弱者淘汰，土司本人虽是地主，可光他一个人能打是不行的，他的弟兄、他的手下，都会分配到一定的土地或集镇。若去除‘占山为王’、‘土匪恶霸’这一层‘不正确’的东西，北庭发生的一切其实就是一场封建。在杨增新的诱导下，封建迅速转化为自治。
这种强者为尊的土司集团远比关内农会更强劲有力，在与哈萨克原住民的争夺中，即便没有复兴军协助，土司们也常常处于优势，一改之前移民需复兴军保护的现状。
北庭是生机勃勃的，但北庭总督府和礼部严密封锁这片土地上所发生的一切，可章太炎毕竟是大人，他不但细读北庭所发生的一切。还亲自去过北庭考察。是以想把北庭模式复制到关内十九省以及东北。你杨锐不是说华夏尸骨已寒吗，那我便告老还童，沿着走来的路倒着走回去，一直走到先秦以前的商周时代。而且这种走法完全符合复兴会的意识形态——复兴会本就推崇先秦。鄙视秦后；也符合皇权之下整个国家的意识形态，分封本是皇家的惯例，更是文人士子的最爱。
但这与杨锐推行的国家战略却是不对付的。以杨锐的认知。他认为一旦分封，中央便缺少权威。很多研究项目、不少经济规划都会受此影响；这仅仅是短期，长期看国家则有可能陷入分裂。当然，也有很大可能转化为苏联那样的联邦。
“竟成谬矣！前清从洪杨之乱开始，用了四、五十年才因庚子之变有了东南互保，仅仅是东南互保，像西北、西南这些地方，怕没有百年是无法自立的。若是没猜错，章枚叔之分封，可不同于周天子之分封，这无非是各省自治的另一种表述罢了……”岑炽道。
“不对，这绝不是各省自治。”杨锐纠正道，“也许是自治，但绝不是以省为范围的自治，枚叔是参照战国来说的，他说要务必要以‘山川河流为界’，明显就是要回到战国时各国的疆域。他这般分，应当是为了避免战乱，想想，若是不以淮河为界，南北打起来怎么办？”
“这他都想好了？”岑炽声音再次高了起来，“看来章枚叔可真是处心积虑呀。山川河流为界，确实好过各省现有边界。竟成，你不会认为这就是分裂国家吧？”
“刚听到的时候以为是，所以我严词拒绝了。”杨锐烦躁的很想抽烟，可想到岑炽重病在身，伸进衣兜里的手又抽了出来。“现在听辄任先生一说，知道这分封其实只是套着国粹皮子的地方自治，如此心中又好受了一些。”
“皇权之下，顺民太多。这些人你给权利不是，不给权利又不是。土改暂时稳住了他们，但仅仅是这样还不够的。竟成你这些年来，处事全然不是以自身利益为考虑，