「 忍者內鬥激烈，且不事生產，常與腥風血雨為伴，好勇鬥狠，難見其底線，曰忍常人之不能忍，常為錢財行權貴爪牙之事，所造惡業不知凡幾，天下百姓苦忍者久矣。弟子思來想去，竟找不出忍者可有何功德，自然之力於忍者而言，只是兇器罷了，害人害己，流毒千年。」
師尊本來心中不悅，聽到徒兒這麼說，目光頓時緩和不少，雖然出言阻攔，思想認知上並沒有產生偏差，既然沒有犯原則性的錯誤，她倒有些想知道徒兒接下來要說什麼，是什麼讓徒兒對一群惡業纏身的邪修心懷猶豫。
「徒兒既知此，又為何阻攔為師？」
「稟師尊，原因有三。」
「一，弟子初臨此世時落於水中，修為全無渾身僵硬不得動彈，是兩名忍者之子將弟子從水中撈起，雖是舉手之勞，卻幫了弟子大忙，否則那荒山野嶺，弟子不知還要在水裡漂流多久，待弟子緩過神自救之前，怕是要吃些苦頭。他們救起弟子，弟子卻要因其是忍者，而將其剷除，弟子問心有愧。」
「二，忍者體系，害人害己，百姓苦，忍者亦苦。孩童尚且年幼，就要被迫拿刀與人廝殺，這痛，這苦，如何不叫人心生惻隱之心，小小年紀就要直面世間的惡意，艱難求生存，夭折者不知凡幾，更多的死在了廝殺之中，存活下來的只能努力適應環境。他們從小就是這麼過來，無人告訴過他們還有其他路可以走，所以只能在一條路上走死，明知是死路也只能向前走，直到死的一天。從孩童時期的痛苦掙扎，到成人之後的理所當然，這中間便是一個迫害的過程，忍者體系把孩子幼小的心靈打磨成它想要的樣子，一點點摧毀掉美好的東西，最後變得面目全非。」
「忍者並非這套體系下的既得利益者，既是施暴者，也是受害者，而邪修之所以可恨，罪不可恕，是因為他們是暴行之下的利益既得者，為非作歹，損人利己。忍者可恨，卻也可悲，忍者可憎，卻也可嘆，叫弟子心中糾結，五味陳雜。」
「三，殺人永遠比救人容易，抹殺忍者，剷除這千年來紮根於地的毒瘤固然快刀斬亂麻，卻也將曾經為忍者體系而痛苦悲鳴的受害者一起剷除掉了，那些哭泣的孩子，那些弱小無力的掙扎，還有無數夭折的生命，都將隨著忍者的消失變得毫無意義。若干年之後，再無忍者，人們提起時，只以為是先人們豐富的想像力，那些痛苦與殘酷只是他們眼中的故事罷了，比鴻毛還要輕。人們若理所當然的遺忘歷史，又談何從歷史中吸取教訓，只會好了傷疤忘了痛。」
「如果忍者之所以走上這條道路，是因為無可奈何之下的妥協，弟子便將第二條路擺在他們眼前。」
「水遁不止是能用來攻擊敵人，還能用來灌溉農田，火遁不止是能用來攻擊敵人，還能用來燒磚燒瓷燒水泥，冰遁不止是能用來攻擊敵人，還能用來冷凍食物，生鮮冷凍讓食物可以保存的更加久，就算是沙漠地區的人們也能吃到海魚，白眼不止是能用來偵察敵情，還能用來透視人體，能夠挽救無數生命……忍者的能力除了戰鬥，還有很多很多用法，只要用到正途上，就能極大推動社會的進步，將世界建造的更加美好，共同繁榮，共同進步。」
「忍者雖然有駕馭自然之力，算是修行之人，但本質上卻並未脫離凡人，壽命不過百年，他們與普通人糾纏在一起，渡過了漫長的時間，剷除忍者只能留下一片空洞，而改造能讓忍者成為推動社會的動力，他們學到新的生存方式，繁衍生息，牢記先人們的慘烈歷史，謹記歷史教訓，告誡後人不可再犯這種錯誤，曾經的那些痛苦掙扎，曾經的那些哭泣，以及夭折的生命，都將成為警示後人的反面教材，將傷痛化為教訓。」
「弟子以為，這才是解救蒼生的最好方式，化腐朽為神奇，化干戈為玉帛。」
空氣安靜了很久。