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第86部分 (2 / 4)

打仗的打仗,善于管理后勤的管理后勤,之所以会出现摩梭族的族人,还不是因为李焉师徒的号召力,农民军经过淘汰,才形成现在这个局面,以后淘汰不合适的也会继续下去。

李焉觉得自己不应该怀疑阿朵,既然他做了准备,就应该让阿朵来决断,自己又不不能看懂英文,东晋时代尽管风流,又有哪个风流到能够知道英文了。李焉甚至喜欢大老粗,连汉人的文字都有些不喜欢,山里人的文字,到他这一代,几乎是文化基因中断了,祖先的习性没有体现在他的知识上,只是有一个大伯一家存在作为人的基因的存在,他自己也是个人口基因,只是他一家只剩下他这个唯一的遗传密码了,娜加索提要给他生孩子,遗传密码就不会中断。

人的性命不值钱的时候,钱的性命就取代了人的性命来控制遗传密码,遗传密码在迁移的过程中,既有因为战乱中断的,也有因为迁徙得要延续的,战乱是因为统治阶级的腐朽造成的,遗传密码中断也是。中国自古以来就喜欢盗墓,因为中国人重视死后的地位,这是封建时代的一个遗留,封建时代中断的密码,并不是只有帝王的遗传密码最珍贵,可能某个帝王的遗传密码从墓葬中曝光,有人认为对于遗传科学的研究有利,那不挖出来就得了。

事实不是这样,除了帝王的,封建时代的遗传密码大量存在,现代国家很容易获得封建时代的遗传密码,因为大量在战乱时期死去的人的遗体,不断被现代化建设发现出来,打着复古旗号的保护和资本主义制度的假开放的破坏性挖掘,只是因为墓葬文物利益的驱使,难道还真的需要人去重新迷信起来不成?

遗传密码是不能平等的,这是目前的法制需要推移的方面,阿朵又不是从她的未来里穿越而来,她是她自己的未来。要争执,只是为了生存利益而争执,关于秦国和晋朝,两人又没有什么大的分歧,都已经做好分工了,李焉继续与东晋朝廷接触,阿朵协助接触秦国,难道是李焉内心又想自己单独与秦国接触么?即使阿朵不是穿越来的,这个阿朵李焉一样会是朋友,因为阿朵认识娜加索提,是黄小芸多所不认识的。

阿朵等于有两个遗传密码么?李焉只有两个名字,没有两个遗传密码,他和娜加索提加起来等于两个遗传密码,还可以按照二进制的数学来制造后代,那就不止两个遗传密码。阿朵到底有几个遗传密码,还是一个疑问。尽管有飞船证明她确实来自未来,只有她才能面对山里面发现的神秘事物,可是不等于她有两个遗传密码。一个人绝对只有一个,即使穿越了也只有一个。

现代人里,每个人都可以有许多网络地址,网络注册名还有网络通行证,各种各样的貌似密码的虚无的存在,但是每个人只有一个遗传密码,这不是亲代和子代么?李焉可不管这些,阿朵是真实的,一个真实的人,就必须有在场的证据,有在场的证据,就会因为不能的观察能力而发生关系。所谓的飞船,李焉三个男人不是也在场了吗?那就得凭借观察能力了,然而阿朵懂得英语,所以她在观察飞船这个在场的事物的时候具有优势,而其他人的在场就没有优势,然而阿朵不想只是凭借她个人的优势,她需要让更多的人具有在场观察的优势,这样就是立足于不败之地了。

就算阿朵在他们几人里最高级别,但是敌人莫里斯一样也是在场者,还有高烈特和神秘的费罗斯特,都是在场者,或者叫做主人,主人翁,莫里斯的主人翁资格给阿朵夺取了,阿朵想于巨树族一起分享作为主人的战利品,但是巨树族的姐妹译吁汉不愿意,阿朵便向雷山族人和其它族人迅速传递在场的信息。敌人的观察力不能小瞧,作为暂时失败的一方,由明转暗敌人的观察着的身份需要更加注意。

阿朵没有错,李焉没有错,两个人却因为如何安排士兵们进入飞船争执起来。阿朵在争执的过程中才想到雷管是

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