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第141部分 (1 / 4)

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目前为止最为合理的说法是,生死薄秉承平衡法则,很容易理解,生一人,死一人,或者生一物,死一物。也就是说,你若是想要体验一下神仙的感觉,想谁死谁就得死,不是不行,但是前提条件是,你得有能力救活这个天下任意一人,打个比方,你想要一名拜神期修士莫名身亡,你就得先救活一位已经陨落的拜神期修士。

这个条件全天下哪怕是道祖都没有这个能力,莫说炼神修士,就算是一个凡人,道祖想要将其肉体重塑,魂魄归体都会元气大伤,还不一定能成功。因此,生死薄的这个号称主掌天下修士生死的能力是从来没有得到过验证的,但是这依然无损其威名,原因就在于生死薄的另外一个能力:威慑以及削弱。

作为主掌天下修士生死的天赐神权的天级法宝,生死薄给予所有修士的是从魂魄层面上的威慑,这一点没有人能够抗衡,哪怕是道祖,也只能降低被影响的效果,却也不能避免。这个削弱的效果自然就是由当时的掌控人而定。

不过阎王一来修为太低,二来他并不是被生死薄的器灵所承认的主人,只能算是借用者,能够发挥出十之一二的威能已是不错,否则,此时在场的所有修士恐怕就不仅仅只是感觉到恐惧,而是已经战战兢兢,双腿发软了。但是饶是如此,只怕在场的修士十成战力目前最多也就发挥出九成,至不济的可能连一半战力都发挥不出来。

莫小看这一成两成战力,这就足以将阎王的高度提升到和修为稍高他一些的太乾子一样,至少能够分庭抗礼,况且生死薄一出,众人都是噤若寒蝉,无形之中更是助长了邪道的威势,令邪道修士的士气大增,相较于此,太乾子的八卦环顿时失去其应有的光彩。

很明显,独股金刚杵作为佛修曾经的最为古老和强大的灵兵之一,是足以和这两件仙修和魔修的顶级法宝相对抗的,只是灵兵之所以称为灵兵,就在于灵兵制造出来是为了给修士掌握,以发挥出修士最大的战斗力,兵器,无论是什么兵器,只有掌握在人手中的时候,才会真正显现出其光辉。但是法宝却是不同,绝大多数法宝尤其是高阶法宝,最大的特点就在于器灵足以自我控制法宝威能,只消主人供应灵气和神念的消耗即可,其余无论攻击和防御,都可以通过器灵来自我调控。

因此修士们总是说,一件好的灵兵是修士足以自保的关键,但是一个好的法宝,却是修士赖以制胜的关键。灵兵就好似一个人的性格,越合适越好,并不是说越高阶就越好,法宝就好像一个人的能力,无论怎么强都是好的。

第一次交锋,只听金铁相交之声碰撞开来,巨大的灵气波动造就了一场巨大的爆炸,待烟雾散尽,众人惊讶的发现,场中的太乾子嘴角溢血,手中更是多出了一柄蜿蜒扭曲的剑,这柄剑长约五尺,但是剑身却是整整转了三转,其形状宛若一条蛇,加之通体金黄,故而名为金蛇剑。因为这柄剑以及太乾子年轻时在外闯荡时所自行领悟的超绝身法,极为的诡异和迅捷,太乾子除了作为太上八子为人所熟知之外,同样也因此相貌俊朗和谦谦君子之风而被称为,金蛇郎君!

“能够逼出金蛇剑,这灵兵真是太强了,我等都有近十年没有看见过大师兄动剑了。”太震子突兀的说出一句,太离子等人深以为然的点了点头,虽然世人号称太上八子,但是唯有太上八子才知道,他们的大师兄太乾子和他们剩余的其他太上八子之间的差距有多么遥远,恐怕也唯有号称当今天下第一天才的太坤子有希望追上。而他们上一次看见太乾子动用灵兵,那也就是在当初正邪战场之时生死存亡之刻了,却没有想到十年之后,太乾子再次动用灵兵,依然是在正邪战场之上,端的是造化弄人。

“阎王,还不动手,更待何时?”太乾子吼道,

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