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第633部分 (1 / 5)

眼见扶屠面露艳羡之色,水镜笑道:“先生莫急,施前辈也在中土,用不了多久就能与你见面。”

有关施萧晓其人其事,水镜不再多说,不过提及此人时候和尚语气恭敬,目光敬佩,足见得此人身份崇高。

料到这里,苏景已然明白了,为何墨僧不将果先直接抹杀,非要将他侵染不可。。。以施萧晓、水镜等人的猜测,果先证道即为北方不空成就佛涅槃。。。。。。斩落北方佛已是绝顶成就,若将北方佛侵染,又得是何等功劳、何等荣光。

荣光之下,更可大大利用,就说中土的僧道两天宗,只因前辈仙长复归,后辈弟子就笃信其言,封山锁宗、最终举宗皆遭侵染化身成魔。那信佛的世界中,‘北方佛’下凡显圣,又会是怎样的大劫。

所以果先不能杀,果先得染。染了他就是染了北方佛。

苏景人在弥天台中,苏景也在离山深处。

水月偶与主人换身之后,二者心意想通。有关南蛮经历一切,离山中苏景随时通报同伴。

九鳞星峰,掌门静室之内,诸多高人在座。。。也不全是坐,浪浪仙子就躺着,打了胜仗之后她改换裙装,换了一身红衫红裤红靴子,看着就那么喜庆,头枕双手腿搭二郎,舒舒服服地把蛮子卧底弥天台当做故事来听,尤其听到蛮子一次次要去抱着水镜哭,小尸仙咯咯咯地笑。另有两个新娘煞坐在两边,给小尸仙捶腿。

弥天台所见所闻,苏景一一道来,掌门人沈河稍作思索,说道:“收得同道传讯,昨日京城有妖僧为祸,吞吃涅罗精锐、弹飞大修白翼,再一口吃掉城内所有白姓之人。。。尤其值得一提,他吞掉京中白姓人时,言出则法随,说一声‘我吃姓白的’,人就飞入他口中,这份法力殊为了得。再就是妖僧五官精巧面目妩媚,不是弥天台的人。”

虽未亲眼得见,但从法力看,入京妖僧多半就是施萧晓了,不过这等推测意义不大,只在于大家遇到漂亮和尚的时候当做认真提防。

苏景点点头,转目望向影子和尚:“大师怎么看?”

不是凭空发问的,自从苏景说过‘北方佛、智慧灵精入中土、沙弥果先得其惠’,影子和尚就皱起了眉头,好半晌的沉吟。

直到苏景发问,影子和尚才抬起头:“他们这个事。。。扯得有些不着边际。”

天外宇宙,世界无数,笃信佛祖的天地许多,那段智慧灵精就那么巧,跑来了中土?只是这种事情要看从什么角度去想,墨灵仙知晓北方佛陨落,再见到果先显露异象,整整扣合‘成佛’途径,自然也就把两件事联系到一起。

而影子和尚觉得对方的猜测不着边际,是因他知晓另一重真相、或者另一种可能:“当年师兄升佛去,复归来,曾做远足、走遍中土人间。”

影子是摩天古刹盲眼神僧的影子,影子和尚能成精、参禅,全赖盲眼僧点化。

两个和尚算师徒之属,不过盲眼僧以为,一来他是自己的影子,算不得晚辈;二来影子能有大成就是他本该有的机缘,所以盲眼僧不肯做师父,他把影子当师弟,也让影子唤他师兄。

“师兄游历过后,曾对我说:中土乾坤锦绣,自然之中孕育真佛陀,正成长,不知将来你我有没有这个福缘,与这位自然之佛聊一聊经传。”影子和尚在驭人世界得小优佛爷掸尘开智,记忆一点点的复苏,前尘往事正渐渐显映脑海,这也是他修为疯长的原因。。。不能算‘疯长’,只能算恢复。

正恢复中的影子僧。

“自然中孕育佛陀?”关起门自己人时,三尸不懂就问,问明白了才好开门去装大宗师。

“姑且当做山胎,是先天灵气与自然造化使然。我佛眼中,万千生灵万千佛,人人皆为佛,只是人人不自觉而已。即便不是生灵,即便只

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