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第24部分 (1 / 5)

大智慧、大能力之人却不是一件容易的事。

第四十三章节 伏羲传位,地皇神农

第四十三章节伏羲传位,地皇神农

人族中有一个姜姓部落,部落中有一女子任姒。一rì,任姒游于华山,见神龙,感而受孕,这个孩子就是后来的神农氏。

神农氏出生之rì,天降祥云,隐约有五彩神龙盘旋。出生后,三天便能说话,五天就能走路。族人大为吃惊,以为是妖孽降世。幸好有伏羲的例子在前,族人中还有长者记得当年伏羲出生时的旧事,便上前开脱,给大家讲述了伏羲出世时的异状,族人这才放下心来,转念间族人都十分高兴,自己的部落也出现了一位圣人。

人族自从伏羲教导了渔猎,并定下亲属间不得通婚的规矩以来,人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小,新生的婴儿体质也大大增强,成活的比起从前更多。但是这样一来,又带来另外一个问题,几百年之后,人数rì益增多,光凭渔猎就再也不能满足部族的需要。

可是,天上的飞禽越打越少,地上的走兽越打越少,所得食物难以裹腹。怎样才能解决人们的吃食问题?长大chéng rén后的神农氏苦苦思索,可谓绞尽脑汁,就是没有想出解决人族人数越来越多的生存问题。

鲲鹏自伏羲恢复了前世的记忆后就离开了风兖部落,根据后世的记忆他知道下一任人皇便是神农氏,神农氏是人族三皇中唯一一位没有拜师的人皇,他对人族的贡献也是三皇中最大的,鲲鹏虽然没有打算收神农氏为徒,但也想从神农氏身上分得部分功德。于是他便来到了神农氏所在的部落,开始注意神农氏的一举一动。

当他看到神农氏为人族的生存而苦恼时,他便想到了赚取功德的方法,只见他变成得一只红sè的小鸟,衔着一棵五彩九穗谷,飞在天空,掠过神农氏的头顶时,九穗谷掉在地上,神农氏见了,拾起来埋在了土壤里,后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是他教人确倒树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。

神农氏从这里得到启发:谷子可年年种植,源源不断,若能有更多的草木之实选为人用,多多种植,大家的吃饭问题不就是解决了吗?那时,五谷和杂草长在一起,草药和百花开在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,谁也分不清。神农氏就一样一样的尝,一样一样的试种,最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷,所以后人尊他为“五谷爷”、“农皇爷”。

神农氏教民种五谷后,人族的生活开始好转起来,可是天气变化不受人族管辖,有时碰到天灾,地里的五谷也会欠收,于是神农氏又开始想法,不再单单靠天而收,而是通过人力来改变这种局面,于是他又教子民打井汲水,对农作物进行灌溉。

神农氏所在的部落中因为神农的努力,而渐渐兴盛起来。由于洪荒时期,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。谁要生疮害病,无医无药,不死也要脱层皮啊!

老百姓的疾苦,神农氏瞧在眼里,疼在心头。怎样为百姓治病?神农苦思冥想了三天三夜,终于想出了一个办法。

第四天,他带着一批臣民,从家乡随州历山出发,向西北大山走去。他们走哇,走哇,腿走肿了,脚起茧了,还是不停地走,整整走了七七四十九天,来到一个地方。只见高山一峰接一峰,峡谷一条连一条,山上长满奇花异草,大老远就闻到了香气。神农他们正往前走,突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹,把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭,向野兽们打去。打走一批,又拥上来一批,一直打了七天七夜,才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕,后

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