先师祖佛图澄大智大慧，佛道皆精，抽丝剥茧，冒万难之险，终得盂盆。先师祖传法道安，道安传法法和，法和传志公，志公传傅大士。
传至傅大士时，大士为更好地悟透盂盆的精妙，遂于白多山结草为庵苦悟大道，大士较前几位祖师修为更进一层，大悟儒释道，遂于白多山创立光明白国维摩禅道场。
傅大士传妻妙光女尼，神尼妙光内收一徒罗玄，抚养一带发修行弟子杨坚，又渡一女名为伽罗。
和尚说完这一切，又继续道：“王爷可知，这罗玄，杨坚、伽罗分别是……谁？”
不等王爷回话，和尚又继续道：杨坚何人也？乃大隋开国高祖文皇帝也，伽罗又是何人也？乃独孤伽罗，文皇帝妻文献皇后也。文皇帝又乳名普六茹那罗廷，那罗廷金刚力士也，文献皇后独孤伽罗 ，伽罗佛炉沉香也。罗玄何人也，唐越国公汪华之师也。
唐越国公汪华，唐史有传。隋末，天下大乱，江山崩摇，诸侯割据，民不聊生，汪华为保境安民，起兵统领了江南六州，建立吴国，自称吴王。唐武德四年，汪华审时度势，说服文武群臣，率土归唐。高祖李渊授予上柱国、越国公，主管江南六州军政。
贞观二年，唐太宗李世明授予忠武大将军、参掌禁军大权，委以九宫留守，辅助朝政，位极人臣。去世后，太宗赐谥忠烈，予东园秘器。
汪华未有神通之力，但却身携排兵布阵之超能，与人打仗常常布置一种叫做六甲阵的阵法，轻而易举就能将对方打得晕头转向。到了大唐中心后，汪华参与朝政，参划兵机，排兵布阵之能更是声震朝野。
时值大唐帝王为李姓，皇帝以周末圣人老子李耳为祖先，奉道教为国教。也正因为如此，帝都与宫中多有道士出现，有道士闻听越国公汪华能排兵法奇阵，人所不能解，甚是仰慕与好奇，于是等汪华练兵时便秘而观之，一观之下，大吃一惊，六甲阵正是失传已久的三国诸葛武侯八卦阵。
关于武侯八卦阵，三国之时，天下三分，三足鼎立，蜀主刘玄德皇帝义弟五虎上将之首关羽，因被吴人所害而身死，玄德念桃园高义，愤而起兵伐吴。
蜀伐吴，刘玄德错扎兵营，最终惨败，蜀主刘备侥幸活命，仓皇而逃。蜀丞相诸葛武侯为拦东吴大将追杀，救蜀主刘备，便于渔腹之地设六甲大阵阻止，后人不知这六甲大阵由来，便称之为诸葛武侯八卦阵。
且说东吴大将陆逊进了六甲大阵，外面天高气清，阵中大雾漫天，不见天日，大风肆虐，黄沙滚滚，四面八方不知是从何处传来令人心慌胆破之声，天裂地崩，天雨如瀑，火焰成海，热浪滚滚，众人只觉完全被带到了另一个世界，无论怎么走，仿若走了无穷尽时刻，也走不出这阵法之地。
忽地只见阵中现出一个老人，这才将陆逊等人带出阵外。陆逊脱险后，忙问此老人姓氏名谁，以便日后好重谢。老者笑而答曰老朽乃孔明岳父黄承彦是也，此阵法正是老朽爱婿孔明所设，专用来阻止尔等追杀蜀主，此阵法不可与凡夫说，任你有千万兵马，进入阵中都如米入海碗灰入香炉。
据师门的笔记所载，黄承彦为什么会破这六甲大阵？其实武侯的六甲大阵正是其岳父教的，他会教自然会破。黄承彦为什么要救陆逊，实则是奉了其师之命。而他的老师又是谁呢？正是获得了盂盆的道人左慈。
国史有载，左慈曾显神通于魏王曹操，其目的就是要曹操放弃一统天下的雄心，去跟这位左老先生学道。左慈曾当面劝谏曹操舍人臣之位，随他学道。无奈曹操凡心未断，当面笑问我随先生学道，那谁来统一华夏呢？
左慈当面答道，蜀主刘玄德仁德治天下，又是大汉的正统血脉，该由他执掌天下。曹操听后大怒，当即下令诛杀左慈，有与左慈交好的谋士极力劝谏，曹操这