瑙、翡翠等等，常常一件配饰价值一个庄园，一座牧场。但是，我的这个玻璃瓶里的宝贝，价值整个世界。
在教堂村的每个白天，我忍耐、谦卑、沉默。甚至在路上遇到史蒂文挑衅的目光，我也一侧身给他让路。他是我人生中的第一个胜利者，我过去也被人打倒过，包括那次被康菩土司的人马俘获，但我从没有认为自己是失败者。因为他们没有击败我骄傲的心。现在史蒂文和玛丽亚联手做到了，幸好神父们的说法为我找到了保持尊严的理由：无论在谁面前，我们都要谦卑。
为了谦卑，我放弃了所有的荣誉和骄傲。古神父还说靠谦卑可以赢得姑娘的爱情，我想他说得有些道理。谦卑这个词我是第一次听到，他说谦卑是耶稣基督的本性，他以自己的谦卑来服务众生，以赢得天下人的心。他们崇拜的大神耶稣可以谦卑到为自己的信徒洗脚，但他却做了天下人的王。我不是很明白这个道理，我向来崇尚武力，武力让我和我的弟兄们肚子不饿，武力让我们穷人不受欺负，武力让我们骄傲，找到做人的感觉，武力还改变了我们的命运。在这片土地上，谁的刀好，谁的马快，谁的枪头准，谁就拥有武力，谁就是英雄，英雄就可以在这个世道上被尊称为王。可是，神父们却让我看到，一个赢得天下许多人心的王，不靠武力，靠谦卑和爱。
一个好姑娘就像你胯下心爱的战马，在你驯服它时，并不是靠呵斥、打骂来获得它的忠诚和爱，你得把它当兄弟，甚至当你的知己，了解它的习性，呵护它的成长。你不能总是以主人自居，当你能从马的眼神中读出它想说的话，当你从它的一个小小的举动明白它的想法，你就和它建立了生死之情了。
可是，看看我的现在，还有比我更谦卑、更可怜的家伙吗？我该怎么面对我这要命的爱情，全世界的人都反对的爱情！我以为，当我抛弃我的兄弟和绿林生涯，在玛丽亚的婚礼举行之前向她求婚，我就有资格和那个说唱艺人竞争，并最终赢得玛丽亚的爱。但是，教堂村的人们阻止了我。
尽管我还没有信仰神父们带来的宗教，但我成了一个常进教堂的“洋人古达”。这是为了能看见玛丽亚。在教堂做弥撒时她站在唱诗班的队伍里，我跟在人群后面，远远地望见她，思念她，而不是像神父教导的那样，作为一个希望皈依主耶稣的望教徒，我应该每天想念耶稣基督如何为我们承担苦难，自愿背起十字架，为我们赎罪。可是我想问一问这个被神父们带来藏区的耶稣：他是否也看到了我的爱情中的麻烦？如果让我也背上一个十字架，就能赎清自己的罪孽，让我像一个善良的好人去爱，并且得到我爱的人的心。那么，在天上的耶稣，就请你给我一个十字架吧。那东西比起我现在所经受的痛苦来，看上去并不是很重。 。。
格桑多吉后传（5）
有一天我在牧场上遇到来打柴的玛丽亚。这是我来教堂村以后，第一次有了和她单独相处的机会。她一看见我，仿佛有些慌张，想从另一条路上逃走。我迎了上去，截住了她的去路。我说：“这里有许多柴，我还可以帮你的。请不要害怕。”
她把头扭向一边，不敢看我的眼睛。我看见她的脖子都红了，我甚至感受得到她的心跳，因为我的心也翻滚得像澜沧江里的波浪。
我把她带到一片茂密的树林前，她不敢进去。我心里想：难道你害怕我会把你按翻在里面吗？我要做这样的事情，可不会等到今天。
我就一个人帮她砍，就像砍掉我爱情道路上的羁绊，也像砍断那些每天缠绕在我脑子的烦恼。我砍得树枝惨叫、树叶飞逃。我砍的不是柴，而是魔鬼，是痛苦，是心中的*。直到晚上睡觉前我都在后悔，我问我的爱神，我为什么要砍得那样快？我为什么不和她说说话而只顾埋头砍柴？我为什么不等到太阳落山了，才把柴捆好交给她？我为什么