“终于到手了。”宇文自越心中激动地说道，如今已经很少有什么事情能让宇文自越这般失态的的了，但是能得到五行灵水宇文自越这一刻怎么都忍不住自己激动的心情。
第188章 第三百四十章 痛并快乐着
创世更新时间2012…08…30 11：55：08。0 字数：3251
五行灵体是一种体质，而这样的体质是得天独厚的，就修炼而言，几乎没有什么体质能和五行灵体相媲美，因为世间万事万物都离不开阴阳五行，而天地间的灵气同样是有五行灵气构建而成或者是组合而成的。所以，拥有了五行灵体，就修炼而言，几乎能把所有类型的天地灵气吸收体内，而且不需要过多的祭炼提纯，只要是灵气都能吸收，这就构成了五行灵体得天独厚的优势。拥有五行灵体在修炼速度上绝对要比一般的人更快。
当然了，如今的修炼界的修炼之源已经极度匮乏，想要锻造五行灵体可不是那么简单的事情，如果宇文自越不是人品大爆发获得五行灵草，宇文自越甚至都不敢想象终有一天自己能拥有五行灵体这样的传说中的体质。
而且，就算是得到了锻造五行灵体的重要资源，也不见得就一定能锻造出五行灵体这样的体质来，因为五行灵体不但是需要各种必需的天材地宝相辅相成，甚至还需要一个人的悟性。
何为五行灵体，五行灵体就是要把人的五脏、五腑、五官、形体按照五行运转的玄机锻造成为五行之力，甚至还需要五味、五欲都要锻造成为符合五行之力运转的玄奥。
而五脏、五腑、五官和形体这些都是实实在在的东西，这些东西倒是好锻造，但是五味、五欲这些东西想要锻造成为拥有五行之力运转之玄机可就不单单是靠外物就行的，还需要悟性。
或许又人会疑惑，一般人都是人为人体之中五脏六腑，但是这里却是五腑，其实很简单，因为五腑所指的是胆、小肠、胃、大肠和膀胱。但是，膀胱又可以分为膀和胱，所以一般人都是以六腑称之的，可实际上膀、胱不分，因为它们虽然是分开的，但也是可以合并成为一个统称的，所以应该是五腑而不是六腑。
而五脏指的是：肝、心、脾、肺、肾。五官指的是：目、舌、口、鼻、耳。这些实体的东西只要有五行灵草和五行灵水配合，想要锻造成为五行灵体还是很简单的。
至于五味：酸、苦、甘、辛、咸这些感觉和五欲：怒、喜、思、悲、恐五种情绪都是需要宇文自越自己体悟出来的，就算是有着五行灵草和五行灵水也不可能一蹴而就。
宇文自越按捺住心中激动的心情，并不急于修炼，而是打坐调息起来，把自己激动的心情平复下来，同时把自己的状态调节到了最佳的状态。
一刻钟之后，宇文自越的终于一切就绪，然后从自己的怀里拿出了珍藏许久的五行灵草。宇文自越拿出了一个小型的器皿，然后把五行灵草和五行灵水全部都安放在一起，然后用内力把这两件天材地宝全部都容纳到一起。宇文自越的内力本身就是可刚可柔，刚猛起来比烈火还要强烈几分。
在内力的煅烧之下，那五行灵草开始释放出五彩的光芒来，然后开始慢慢地软化，最后消融于五行灵水中，然后不分彼此。
而五行灵水同样是极具五行之力的天材地宝之一，在内力的的煅烧之下也是开始慢慢地释放出五彩的光芒，和五行灵草慢慢地融化在一起。
就在这样的锻造下，一直到了将近凌晨的时候，五行灵草终于是彻底融化了，变成了晶莹的液体。
又过了将近一个小时的时间，全部变成了水的五行灵草和五行灵水的量开始慢慢地变少，这是因为提纯，剔除了杂质之后，质量提升了，数量自然就是变少了。
到了最后，宇文自越的面