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第10部分 (3 / 5)

!!”此声一出洪荒皆闻,天地间的众生又向金鳌岛方向拜倒,口称圣人。

三清成圣,西方二人也有感应,准提心中焦急,对接引道:“师兄,东方众人皆已成圣,可你我二人的道又在哪里?”

接引脸sè却难得露出笑容,只是配合他那张苦瓜脸却不怎么好看,真是比哭还难看,接引道:“师弟,你我之道,已经明了。”准提诧异看得着接引。

接引笑着看了看准提,一指八宝功德池中的莲花,一指菩提,喝道:“师弟,此时不悟,更待何时。”

准提随着接引手指处一看,再闻接引之声,心中如云开见雾,圆脸带笑道:“花开见我,我见菩提。”

顿时,西方响起梵唱阵阵。梵唱刚停,只见空中有天女散花,地涌无数金莲,两道金光充塞天地,一颗舍利子及一颗菩提树冲上半空,阵阵檀香沁人心脾,让人不觉沉醉其中。原来是西方接引与准提二人发下大愿,渡尽众生,立西方教而立身成圣,故天降异象以示众人。

洪荒众生刚拜完通天教主,又闻西方教立,皆不可抑止的往西方拜下,口称圣人。一天之内,五人成圣,至此,有圣位在身的众人除去业已身陨的红云都已成圣。圣人的时代来临,天地大劫即将开始。

三清虽然都已成圣,但是三人的高低也立刻显示出来。太上老君自悟机缘,元始天尊与通天教主却要别人引导,明显要比太上老君稍逊一筹。但通天教主也不以为意,毕竟从来就没想过与太上老君比较。元始天尊则心中有些yīn沉,一向自以为是三清中资质最好的他,竟然比太上老君得到要晚,这对一向争强好胜的他来说是一个不小的打击。

三清一rì之间成圣之后,便去三十三天外开辟道场,分别称作太清天,玉清天,上清天。太上老君将八景宫搬至道场,改名兜率宫。

三清各立大教,但交易却大相径庭。太上老君主张无为,须有大毅力,根骨极佳者才能入道,是以门下弟子聊聊。元始天尊看重资质出生,妖族之人,花鸟虫鱼、飞禽走兽得道者,尽数看不上眼,一个不收,只有那些天赋异秉或者灵物得道才能拜入门下。通天教主则有教无类,只有有向道之心,就是有缘。所以天下间生灵十有仈jiǔ都拜入通天教主门下,截教声势一时无俩。

元始天尊与通天教主的教意不同,自此开始了道统之争,连绵数千年。至此,鸿钧门下所点七圣人,有六位成就圣人。鸿钧之下,圣位有七,现在就只有剩下红云的那尊圣位不知所踪。各位圣人得道之初,倒也没什么大动作,只是在各自道场体悟天道。

这新成圣的各位圣人,虽然说是师法鸿钧,都是一功德成道,并无一人如鸿钧一般斩尸证道,每人都是靠了功德方才成圣,rì后自然不能有鸿钧那样的成就。不过如此一来,他们都保留了许多的执念,否则便没有所谓道统之争的事情发生了。

眼下众圣归位,然而一个个都在忙着体悟成圣后领悟的天道法则,而在圣人的震撼之下,所有人都努力修炼,希望能有朝一rì得到剩下的最后一尊圣位。所以接下来的几百年间,洪荒大地一片祥和,风平浪静。巫妖两族谁都不想在这时有所行动,免得被那圣人算计。

第十九章节 不周山倒,女娲补天

第十九章节不周山倒,女娲补天

身处幽冥血海的冥河在看到三清等人立教成圣,自认为只要再有立教功德,应该就能成圣,遂以阿修罗众为班底建立了修罗教,自任教主。可惜事情并不想他想得那样,天道只降下了些许功德于冥河,在得此功德后,冥河也仅仅在法力上增长了些许,境界在是处于准圣中期,冥河又发现自己立教之后仍未能成圣,不由得大怒天道不公,为何女娲可造人成圣,三清可立教成圣,他两样都占有却没有成圣。

鲲鹏

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