不说，毕竟三族大战时，州桑老祖就凭借着一把月桂杖就与鸿钧未竟全功的盘古幡争斗一时，可见威能。另外这水行圣物对她的修行之助恐怕还要胜过本身的法宝之助。毕竟天地初开的五行灵根都是最本源的能量所化，对于念慈这等五行本源化形的修行的助益是不消多说的。依然是化作本源之身，慢慢的融进蟠桃树之中，只是灵根终究有了灵性，即使面对本源，也是不肯束手交出化形机缘，永远得成为受人驱使的法宝，所以以念慈太乙金仙的道行实在是吃力了些，只有慢慢磨，蟠桃内元气磅礴不假，但无论如何比不得念慈叼钻，时而如大浪拍礁，时而水磨纠赖，时而聚全力于一点，总之是一步步被蚕食，若哪一日完全攻陷了她，就立时成为本命灵宝，妙用尽知。而念慈这一炼化就是三千六百年，真是修行不知日月转，沧海桑田又哪般。
当念慈从那个神秘的洞天出来时，天地间已然是昌盛无比了，尽管三千六百年对这些修士不过一次坐关，甚至根本没有什么提高。但洪荒脱出了太古三族的桎梏，仿佛厚积薄发，短短三千六百年，一副新气象早就成了。
此时天地间势力颇大的有那么几个：一是太阳星上化形的两只三足金乌，这两位可谓得天深眷，从盘古右眼所化的太阳星上化形，天生的太阳真火可谓霸绝洪荒，这是其一。其二，两位中一名太一，出生即有开天三宝之混沌钟来投，这混沌钟自从开天之后，隐匿不出，莫说漫天神魔，太古三族不曾找到，就是已经得了太极图和盘古幡的鸿钧也是与之无缘，此时却是主动投到了太一怀中，这代表着什么？太一自然是心里敞亮，这是要我做那天地之主啊！太一有大福缘。另一支金乌帝俊也是不差，尽管伴生的不是至宝，但那河图洛书也是少有的同时蕴藏一部分空间时间天则的顶级先天灵宝。内里的周天星斗大阵日后更是成为妖族天庭的镇族大阵，可见威力。俩人化形有先后，帝俊化形略早，为兄长，太一稍晚，称二弟。这俩位化形之时，天地间三族当道，哪里有他们施展的空间，于是潜修太阳星亿万年，如今法力已是极其深厚了。加上灵宝，恐怕洪荒中能与之一战的已是极少了。三族陨落，自然是再无顾忌，以太阳星为宫，以万千星辰为庭，收罗了凤凰族的遗部，在九天之上就这么拉扯出一个名不正言不顺的妖庭来。只是此刻洪荒大地上的水也是极深，两人有万丈雄心，却也不是无脑之辈，知道此时不是参合进去的时机。顾自隐忍不说，但是凭着数万飞禽妖怪，已经是洪荒上极为庞大的势力了。可以说，日后与巫族两分天地的妖族天庭已经初具规模了。
既然妖庭已立，祖巫圣殿自然也已经是雄立洪荒早矣。十二祖巫本是盘古精血混合开天浊气而生，又凶又恶。在血海中孕育无数年是为：蓐收，句芒，共工，祝融，后土，天吴，玄冥，强良，翕兹，帝江，烛九阴，奢比尸。十二祖巫天生便有操控天地元力的神通，带着一大群大巫小巫，在大地上几乎是横行无忌。当然终究与当年麒麟族的威势没法相比。不过比上妖庭还要胜过三分。是洪荒一霸。轻易无人敢惹。除去这两头巨无霸。赢洲岛东王公本是九阳之体，天生有掌管男仙的命格，所以也有数万各种仙人在麾下，势力也是极强，而东王公其人却是傲气无比，总认为自己当是这天地之主的不二人选，这一点与天上两只金乌倒是相同，只是他却不如那两位懂得收敛锋芒，日后定有一劫恐怕难逃。此外，这瀛洲岛上倒有些说法，先天五行灵根之火行灵根扶桑木就在其上，只是明地上那棵灵根却又另有玄机。此时倒不好说，平白坏了他的算计却也不美。天地间有阳自然有阴，东王公既是九阳圣体，那与之对应的自然是九阴之体，西昆仑西王母。便是，同样的，命格主理洪荒女仙。西王母天生一副娇弱好心肠，西昆仑神境中各种灵根祥瑞极多，俱是她以**力保下。内中女仙虽多，但仰慕其人或是爱此清静的男