然要**制的白米。于是，精制的白米吃的愈多，维生素B1摄入的愈少。
另外，日本当时的生产力非常有限，即便是天皇、将军，饮食结构也非常简单，主要靠鱼类摄入蛋白质，肉吃得很少——肉、肝中也是富含维生素B1的。所以，除了谷物，贵人们也缺乏其他的补充维生素B1的渠道。
关于吃肉，可以说多两句——德川幕府甚至禁止人民吃猪肉。原因嘛，到底是觉得猪肉不洁，还是养猪业会影响种植业，甚或怕人民吃了猪肉有力气反抗幕府的统治——说不清楚了。
就是将军大人自己，也是在明治维新以后，才开始公开地吃猪肉，并获得了一个“猪一样”的称号。呃，日语里边，“样”是尊称，“猪一样”，就是“喜爱猪肉的大人”之意。
回到正题。
不但和宫自己，丈夫德川家茂、母亲观行院，都是因为“脚气病”挂掉的。
准确点来说，这个病就是“维生素B1长期缺乏，神经系统、心血管系统、消化系统，功能紊乱、器官衰竭，并诱发其他病症”。
以现代医学观点看来，对付——或者说预防——这种病症其实非常简单：均衡饮食结构，加强体育锻炼。
不过，不论是在思想和行动上“控制”女天皇，还是在饮食和健康上为其“保健”， 隔着一个大海，关卓凡凭什么有这么大的把握？
呃，其实是没有的。
所以，得把女天皇弄到中国来——在身边放着，摆布起来就方便得多了。
这又是一个石破天惊的计划。
但关卓凡又一次很快便说服了德川庆喜和小栗忠顺。
日本国内对于幕府的反抗，绝不会因为长州藩的覆灭，从此就销声匿迹的——倒幕的势力只会暂时消停一阵子，暗中积蓄力量，机会合适的时候，再次发难。
“倒幕”必然以“尊王”为号召，不论天皇是男是女，是老是幼，是“亲幕”还是“反幕”，都没有区别。
小栗忠顺曾经想过将“御所”由京都迁往江户，但这也解决不了这个问题——“倒幕派”会说幕府“挟天子以令诸侯”，照“尊王”不误。
彻底解决这个问题，只能废除天皇——但在现阶段的日本，这是根本不可想象的，即便在佐幕诸藩内部，也完全不存在这个共识。真这么干，幕府会立时成为“乱臣贼子”，倒幕的势力会借着这个口子火山大爆发，佐幕派内部亦会随之四分五裂。
这个局面，关卓凡也对付不了。中国的改革建设刚刚起步，不可长期深陷于日本的乱局。
*RS
第五十三章 江户行
废除天皇既不可行，那么就不得已求其次——将登基后的女天皇和倒幕派，最大限度地区隔开来。
女天皇西渡中国，倒幕派想和女天皇取得任何形式的联系，几乎都是不可能的，再利用女天皇的名义进行“倒幕”，其说服力和号召力便很打折扣；时间长了，日本人亦会不可避免地对天皇产生疏离感，从而降低天皇在日本政治中的作用。
倒幕派少了天皇这面旗帜，难以形成对付幕府的合力；而以幕府可怜的施政能力，也不可能真正压服倒幕派。日本的运气如果够好，大概能保持一种“有秩序的混乱”；运气不好的话，最终开启新战国时代，你来我往，乒乒乓乓，没完没了。
吾之所欲也。
还有，像中川宫朝彦亲王这种人，再怎么“亲慕”，也是皇族。而从根本利益上来说，皇族和幕府永远是对立的。天皇西渡中国，留在京都的皇族便完全失去存在感，假以时日，必被慢慢“阴干”。皇族是天皇的根基，皮之不存，毛将焉附？皇族衰喑，天皇的存在感也会大为减小。
女天皇西渡中国，一国元首，长时间