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第762部分 (2 / 5)

因此,这些人的一举一动。都必须有格物致知过程中得出的认识成果做为原则约束。

直接地说,经世致用必须后于格物致知;当然实践中,这是一个无限的循环过程。

因为这个关系,二者互为对方提供存在的根基,也为对方提供永不枯竭的活力!

而在具体推行经世致用方面,丁善庆和曾国藩互相支持,相得益彰!

对于曾国藩来说,治理国家。是最大的经世致用!是最富挑战性的经世致用!也是最敏感的经世致用!

这个方面弄得好,可以升官发财;弄得不好。就会倾家荡产,甚至人头落地!

对于曾国藩来说,他的生活就是如何当官!

因此他对格物致知的依靠,程度上高于任何人!

而丁善庆,虽然也当过跟惯例知识分子有关的官,但是基本上是一个纯学术型的人才。因此他可以在格物致知方面,取得成绩,也就是达到前人没有达到过的高度!

这些成果,当然他很愿意提供给曾国藩。

他的目的之一,就是让他在官场或者其他场合去实验。

经过检验正确的东西。他才放心地用于教学。

很多东西,不是可以马上见效的,所以那些东西,就成了曾国藩的专用成果。

虽然曾国藩毕生混迹于官场,但是对他最为重大的生涯经历却是军事!

太平天国的崛起,让他投笔从戎,成为一名军事统帅!

这个不管是他愿意也好,不愿意也罢,都是必须走上这一步的!

不走上这一步,只有一个结局,就是和满清朝廷一起灭亡!

他就在众多陪葬的汉人知识分子当中,充当其中的一员。

满清灭亡无所谓,可是让他陪葬,他岂能甘心!

于是,他就成了一个军事统帅。

这对于他来说,生命攸关!

这对于他的经世致用,是一个全新的领域!

于是就有了丁善庆的《左氏兵论》。

据说这部兵书后来失传了。

看丁善庆和曾国藩的关系,对于失传就可以理解了。

因为丁善庆的这部格物致知的总结,就是为了曾国藩在军事上的经世致用准备的!

也许是一无用处,也许是无价珍宝,无人得知。

不过,曾国藩在历史上,是军事上的最后胜利者,其中是否有《左氏兵论》的功劳,就只能是感兴趣之人的猜测了。

政治上、军事人的经世致用,促使丁善庆在格物致知上、在日常教学上加强了这二者的研究和联系,所以他很忙。

但是,他和曾国藩都清楚,他们的方向是正确的!

只有有足够的时日,他们必然在这方面建立起一个深厚的基础,建立一个稳固的秩序,把这个学术和治理都至关紧要的题目做下去。

可是,真的还有这个机会吗?

今天曾国藩突然过来,告诉丁善庆一个消息——咸丰宣帝逃到了这里!

这意味着在军事上满清一败涂地!

满清的统治已经名存实亡!

它名义上的消失,也已经进入倒计时!

这个时候,曾国藩及其迫切地想知道,经世致用改、该怎样去做,才能挽救满清的灭亡。

曾国藩心里很清楚,他个人可以有一百种方法逃跑;但是满清一旦灭亡,他在政治上军事上曾经的努力和将来的抱负,一切都落花流水,一去不复返了。

二人一番及其深入的、推心置腹的交谈,确定目前虽然危机重重,但是还是可以有所作为的!

他们的经世致用方针大略有这样几条。

第一条,就是所有枭雄都用的

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