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第261部分 (4 / 4)

仍然购买并据为己有,是一种协助销赃的违法行为的话,那么这对父子明知这些文物来自不正当渠道,仍持续多年大量购入,并堂而皇之拿到大庭广众展览炫耀,其行为实在算不得光彩。

塔南博家族是多伦多有名的富豪、实业家、慈善家和博物馆资助人,他们曾向加拿大安大略皇家博物馆、汉密尔顿美术馆、安大略省立美术馆等多家机构有偿提供展品。在加拿大,资助博物馆、美术馆等文化事业可以享受相当程度的税收优惠,因此塔南博父子十分热衷举办类似展览,其屡屡展出各国走私文物的行为也多次遭到非议,此外,由于近年来中国文物市场价格走高,自2000年至今,平均价格已上升四成多,塔南博家族频频出展中国文物,也颇有待价而沽之意,他曾坦言,许多中国富人对购回中国文物很有兴趣,联系到近年来风传的温州“海外藏宝团”之类回购中国流失文物人士的活跃,他们的做法无疑是得到不少实惠的。由于参观者屡屡发难,塔南博父子此番都已“休假”为由回避,并且对各路质疑和反对不置一辞。

一些评论家更对大维多利亚艺术画廊的态度表示失望,该画廊不但允许塔南博父子把盗墓文物拿出来展览,还在画廊主页刊登广告,毫不隐讳地指出这些展品来自盗墓者,并以“了解中国古代各阶层人士的阴阳两界生活”为幌子招徕参观者,这种行为在他们看来,显然是与艺术场所的身份不相称的。

问题在于画廊自身手脚就不干净:这次中国文物展实际上是塔南博家族和画廊合办,1/3展品来自画廊本身,而这些展品来路同样不正,其中大多数属于孟席斯家族,这个家族的成员上世纪20…30年代在中国当传教士,这些文物都是他们在此期间从盗墓者和文物贩子手中所购得。不但如此,画廊还接受了塔南博父子的馈赠:一匹据信是公元7世纪唐代所出的奔马圆雕,这件艺术品被作为该画廊东方艺术馆的镇馆之宝,安防在显眼的玻璃柜里,显然,在加中双方的司法合作长期陷入扯皮和僵局之际,画廊也好,塔南博家族也罢,都不可能在寥寥几声质疑和反对声中,停止这类对他们实际上有百利而无一害的、用“偷来文物”举办的展览会。

………【非洲的洋球场和土球场】………

非洲不少国家的城市、尤其首都,有一些很气派的体育场:水泥看台,塑料座椅,塑胶跑道,有的还有灯光设备甚至液晶彩显,从硬件上讲,可说并不逊色于国外一般运动场的水平。这些体育场大多是国外援建的,因此建造标准和规格都很高,有一些体育场,如1986年中国援建刚果(金)(当时的扎伊尔)、能容纳8万人的卡马尼奥拉体育场,在落成使用的年代,甚至中国本土尚无如此规模和设备的球场(北京工人体育场当时没有固定座椅,而上海体育场还未竣工)。

这些体育场的利用率并不高,除了一年一度的总统阅兵和一些政治庆典、集会,就只有非洲杯和世界杯足球预选赛,会安排在“洋球场”里。由于场租太高,非洲国家的足球俱乐部一般不会把主场设在“洋球场”,而会选择自建小得多、简陋得多,却也经济得多的球场:没有跑道,有的甚至只有一侧看台,却足以满足观众的基本要求;由于场地维护、保养需要大量人力、物力和财力,非洲属热带,植物生长旺盛,草皮保养,看台管护都需付出更大代价,因此许多财力有限的国家不得不尽可能减少“洋球场”的使用频率,以延长寿命,节约成本,如乌干达的全国性运动会通常不在设施完善的国家体育场、而在远离首都的国家体校竞技中心举行,甚至有一度,刚果(金)�

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