他那半吊子的推算术就不用献丑了，反正他们能算出来的，铁定会提出来，算不出来的，再加上他也白搭。
果然，老半天之后，几个掌权使黯然的黯然，长叹的长叹，倒是大神维摩悠闲地喝着茶说：“算什么啊！元劫的生死之阵对象骤失，结果将三界捅了个窟窿，那么元立下的一些东西就已经发生松动了。对立平衡法则产生的一些东西完全可以经过那个窟窿泻出去，只要我们控制好泻出的是什么，也许今后的世界就能美好很多，至于那两个家伙根本就是三界变数，凭我们的水准，能算得出来才怪！”
不仅玄界的这群老家伙不知道费日和黑洞魔道在哪里，就连飞白、费日和黑洞魔道自己也不知道在哪里，当费日睁开眼睛时，入目的是一片紫色。
紫色的山似乎在横亘在天地之间，在山峰顶上，有片片紫色的飞雪自天际飘落。然而，天上却没有一丝云彩，一味地蓝，蓝得在接近山峰时浓成了神秘的紫色。太阳是红的，没有任何光彩耀目，只有鲜红一团，静静地挂在天际，仿佛是凝固了的血浆。
山谷中有风，紫色的阴风凄厉入骨，自山谷中呼啸上升，把世间的一切化为冰冷的紫色粉末。他就坐在山峰与山谷之间的一次小坪之上，坪上长的并不是草，而是刀，锋利雪亮的刀。在他的对面，坐着一位老僧，光顶长须，趺跏而坐，沉静而又悠远，仿佛自天地生成以来，他就坐在了那儿，就算天地灭绝之后，他也仍会坐在那儿。
第七章迷悟
“施主觉得苦否？”
“苦！”
“欲解脱否？”
“免谈！”
“为什么？”老僧大惑不解，“施主既知处世之苦，为何不求解脱之乐。”
“请问大和尚，何为解脱？”费日抬眉，淡淡地说。
“世海苦无边，就如同现在的施主你，头顶有雪觉冷；身上有风觉酸；臀下有刀觉痛。惟有去情欲、绝知觉，弃一切，入无余涅槃，自可远离一切苦楚，谓之解脱。”
老僧的话在循循善诱着带着一种通透的平和，一手结不动根本印沉在丹田，一手前伸做拈花状，脸上的笑容就如同远处高楼上飘渺的歌声，又如同春晨摇曳在玫瑰枝头的晶莹露水间的淡淡轻雾。
“大和尚，岩石有觉否？”
“无有！”
“岩石有苦否？”
“无有！”
“为何无苦？”
“只因无觉！”
“为何无觉？”
“这……”
费日微笑着说：“大和尚，岩石为何无觉？只因它无乐无苦，遂至于无觉，也因其无觉，遂亦无乐无苦。人本非岩，岩亦非人，何必又要人无乐无苦，以至与岩石一样。”
“人之可贵之处在于有觉有思有智。大和尚，你可知道，我们所处的三界由元自无数亿年前用大爆炸的形式在零中创造，在亿亿年后终归还要缩塌至零点。你和我，以至于诸神诸魔，无穷尽恒河沙数有情无情众生终归于零，试问人为什么活着？”
“大和尚，人活着之所以有意义，是在于人有智慧，
能思考。宇宙至今历无穷劫，却不能认识自身；宇宙自无穷劫以来所产生的不可计量恒河沙数的星球、星系，也不能思考宇宙和自身。惟有你我站在无穷无尽的星空下思考宇宙、星球和自身。也许这种思考在物质上只是微乎其微的一点，但其光亮却足以照亮整个宇宙，这就是智慧的可贵。”
“大和尚，若与器世间万物一样，无知无觉，纵然无苦，又有何乐？”
“大和尚，你我最大的敌人不是苦，而是不可知、不能知。”
“大和尚，为什么有人厌恶与害怕黑夜？因为黑夜的黑暗中常常发生众多的不可知、不能知之事