她明显可以做的。她主要提了三个方面。一是推行情报机制。二是发行货币、促进商业。三是促进科学发展。
非常正确。第一个，是田润干了的事情，后面两个，是田润想干的事情。实际上，说得更简单一点，田润休战一年，一是为孩子积德，二，就是为了发展经济。
先说情报机制，机制需要一个机构去完成，机构则由具体的人员所组成，具体的人员又跟幽兰黛尔在另一个地方提出的，让王越建立特种部队，能够扯上一定的关系。这一部分，田润干了，但是，这并不是田润想干的。
现代社会是信息社会，除了人才，就是信息值钱了。古代社会呢？古代社会当然就不是信息社会了。
假设敌国向我国进兵，而又被我国知道了进兵的路线的话，显然，我国能够占据主动。这可以在一定程度上证明信息的重要性。其实，信息的重要性根本就不需要证明，因为大家都知道。
既然大家都知道，田润当然也同样知道。那么，怎样去实现信息的传递呢？打电话，太荒谬了。把电，放进古代，这样的先例固然有，但是却不宜追随。没电，那麻烦了。就剩下人力传送了。当然，人力可以借助车马。驿站，就是一个不错的方式。而我国古代的信息传递方式，主要就是通过驿站。唐。杜牧《过华清宫绝句》说：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”瞧瞧，驿站不仅可以送信，而且还能送实物。
还有一种先例，就是信鸽。信鸽的作用，在武侠小说里面是被无限夸大了的。本书有王越，允许存在少量的武侠。但本书毕竟以战争为主，本书的武侠就必须受到限制，不能够上天入地。因而，那像类似于法宝的信鸽还是不出现的好。
于是，田润的信息传递就剩下两种方式。一是驿站传递，二是由王越培养的弟子传递。
……
这样的排列，可以明显看出，王越弟子传递信息的方式是强加的。实际上就是。驿站的方式，田润感觉已经够用了。田润并不需要王越专门为了略微加速一点点信息传送的速度而去培养弟子。
但是，不需要并不等于不做。有了需要，然后安排人手去做，是一种科学合理的行为，简称因事设人。没有需要，但是有闲人。为了让闲人看上去不闲，然后故意找点事情让他去做，简称因人设事。因人设事的行为，是一种行政上的弊端。但却是很多时候必不可少的。
田润安排王越培养弟子传递信息就是因人设事。王越已经有很长一段时间无事可做了。因为爱情的存在，短时间内，王越能够放下架子来吃田润挣来的软饭。时间长了一定不行，堂堂神州第一奇侠，是不可能忍受“废物”二字的。因而，田润就把传递信息的需要说得很夸张。最后设立了一套人马，让王越主持，专门从事高速信息的传递。
第二卷 第300章 不得不打
第300章 不得不打
冈崎大陆的最南端。延伸到佐多。自佐多算起，到大岛也不过一百里，并不算多远。而且，中间还有一个呈长条形南北走向的岛屿，名叫种子岛。岛国百姓，因为长年驾船捕鱼，就相当于现代的有车族一样，对于距离是不怎么在乎的。因而，在刘备完成对岛国的占领，并且让岛国安定下来之后，很快，就有百姓迁移到曾经有人而又被杀光了的大岛上面居住。
那名渔家姑娘便是其中之一。当然，她不是一个人来的。她是跟着父母一起来的。她的父亲，是捕鱼的好手。操船的技术，更是远远胜过那名姑娘。这一家人，原来还不是冈崎大陆的百姓，而是更北边的津泽宫大陆的百姓。
在津泽宫在陆，曾经有过一次罢种的事件。后来，事情圆满解决了。但是，春播的时机却晚了十几天。春播晚了，就意味着秋后欠收。这是百姓都知道的事情。于是。就有