泽低沉柔和的声音突然响起，叹道：“既身陷苦海，方外人还不是局内人，谁能幸免？”
开口同时，他双眼蓦地睁开，暴出强烈至令人胆颤心寒的异芒，抬掌迎上。
亲眼看着他由生入死，再由死复生，即便是梵清惠的修为，亦要大吃一惊。
无论是静斋心法，又或禅宗的禅功，都是不讲杀戮，以“静、守、虚、无”为主，梵清惠本就是勉强提起的杀意立告瓦解，收掌后撤。
事实上自发觉到元神要出体时，他立刻收回心神，再没多看死关法一眼，装出刚才的模样。只为看看梵清惠是否真的连他的“尸体”都不放过。
这下梵清惠真的惹火了他。
收掌准备调息两口气再处置梵清惠时，他才发觉梵清惠已将面前的石桌托起转了一圈，发出“轧轧”的声音。
元越泽立觉不妥，怎奈刚刚装死的“后遗症”未完全清除，想勉强起身时，梵清惠回过头来，又拍出两掌。
元越泽大怒，还未等他还手，突然感觉自己和扑出来的梵清惠，以及整座石楼都在好似在失重中左摇右晃，向下坠落。
梵清惠终于击中元越泽胸口，却被他死死箍住双臂，紧搂香软的身体。
二人顿成滚地葫芦。
数息后，“隆！”
的一声巨响，不知掉在了什么地方。
周遭一片漆黑。
元越泽已恢复许多，松开依旧不老实，连踢带咬的静斋斋主，转手取出一颗明珠，将周围照亮。
石屋异常坚固，虽有损伤，却也不严重。
元越泽望向衣衫不整地闭目坐在一旁的梵清惠，不怒反笑道：“斋主可否给我一个解释？”
梵清惠没有睁开双眼，平静地道：“魔头，这里是地下近二十丈处，周围尽是岩石。任你本事通天，在死之前也休想逃出去。”
接着面色泛红，随又转白，白又转红，次数愈来愈频密，形相诡异。
为免元越泽逃出石屋，她出手脱住对方，现在终于将其困死了，她自觉功德圆满，联想到对方的胆大妄为，为免受辱，她第一时间选择自绝。
宁为玉碎，不为瓦全。
元越泽双眼杀机大盛，直扑过去，死扣住她的双肩，制住她的｜穴道，渡气延缓她的生机流逝，怒喝道：“奶奶的，我从未要灭你佛门，你倒一心想害死老子，现在又想散功自绝！我怎会遂了你的愿？”
说着话时，他猛抓上这玄门领袖的丰…满胸…脯，一把将其外袍撕裂，迅速将其剥了个精光，按到刚取出的长坐垫上。
这玄门领袖也是个媚惑众生的主儿，无论相貌身段，还是冰肌玉肤，丝毫不输从前的祝玉妍，就是那光头有点别扭。
梵清惠面容开始缓缓老化，艰难地睁开神光渐逝的双眼，玉容上的诡异色彩突然消失，继而泛起圣洁的彩泽，露出极为人性化的笑意，柔弱无力却又无动于衷地道：“魔头，你骗得了天下人，骗不了自己的心！”
（）好看的txt电子书
接着又闭上双眼，低声自吟道：“禾山普化忽颠狂，打鼓摇铃戏一场。劫火洞然宜煮茗，岚风大作好乘凉。四蛇同箧看他弄，二鼠侵藤不自量。沧海月明何处去，广寒金殿白银床……呀！”
她所吟诵的小诗可是中唐庞居士的作品，是从以前元越泽送给师妃暄的一本书中读到的：《涅盘经》对生命无常的描述，有著名的箧蛇喻，庞居士参透无常之理，始作此诗。
禾山四打鼓，普化摇铃铎，都是游戏人生的绝佳表征。对于参透生死之人，劫火熊熊燃烧之时，正好从容煮茗；岚风摧山毁岳之际，恰宜快意乘凉。虽然四大毒蛇为害着芦苇般脆弱的人身，自己却超然于肉体之外，好象在观看与自己毫无干系