夫妇说话：“超过三个，必去其一。若是不从，家破人亡。”于是那对夫妇哭着将两个婴儿中的一个交给了对方。他因为醉意在旁边扶着墙吐了一会儿，之后还想要再看时，他们已经不见了。
带着这些新的收获，克雷顿和朱利尔斯回到他们中午订的旅馆里。
当然，现在已经是夜晚了。
用完晚餐，朱利尔斯在自己的房间里走来走去。思索着那些稀奇古怪的流言传闻，试图通过这些蛛丝马迹建立起魏奥底市的模型，梳理出一个清晰的脉络来串通一切。
他对这里知之甚少，只有罪犯和酒客的话语能够作为依托。
戴斯·琼拉德曾经在这里住过一段时间，他对这里的评价是“一团有名有姓的烂泥”。
混乱是魏奥底的基调。
朱利尔斯能肯定，因为工会林立，这里的帮派斗争比萨沙市还要激烈。
工会本身就是帮派，没有暴力，工人们不可能组织罢工，不可能封锁生产机器，不可能将那些仍愿意工作的人赶到工厂外，更不可能和工厂主派来镇压的武装人员进行对抗。
这些工会因为领导层的出身不同，他们划分地域、人种的区分，彼此敌视。
譬如北方人建立的工会只为北方人争取利益，南方人也一样。
而这样的区别落在摩瑞尔人和平原人、外国人身上，效果还是一样，每种人都可以根据地域进行细分。
当一个厂子里的工人中间单一工会人员的占比过多，他们就会考虑将那些散户赶走，将工作的名额留给工会的其他成员，而那些散户也未必是真散户，他们或许也隶属于其他工会，又或者干脆是半黑的帮派成员，于是继续引发新的冲突。
本地的那些工人运动之所以获得了那么多胜利也没有改变状况，原因就是他们的胜利并非是对工厂主的胜利，而是对其他工会的胜利。
朱利尔斯几乎可以肯定事实就是这样，他不相信有什么合同能完美控制他人。
一切都只是这群人咎由自取。
一群短视的家伙，他想。
他们就是那种连镜子都没有好好照过的人，不可能知道为什么有人失踪。
至于醉汉说的什么“超过三个，必去其一”的箴言，那倒着实有些古怪，他一时半会儿想不出缘由来，但能体会到凶险的味道。
过去也有人说过类似的话，古弗魔人即将把波斯莫人灭族的时候，波斯莫人不得已去恳求他们有着不同信仰的兄弟民族冈斯人收留自己，冈斯人同意了，但提出要求“要他们来时，一家超过三个，必去其一”。就是要他们将老人抛下，夫妻亦只能有一个子嗣，这是免得这些信仰异教的波斯莫人将来快速壮大，反噬自身。
虽然冈斯人实现了庇护的诺言，但最终波斯莫人也失去了独特的文化，融合进了冈斯人中。
倘若那个醉汉看到的景象为真，那或许是本地的秘密结社对外来的异族做出的限制。
虽然种族歧视依旧存在，但多恩早就不是单一民族的国家了，在这个时代还需要强调异族身份实在少见，除非接受庇护的那一方不是人类。
有人在收留暗裔。
会是孔里奥奈家族吗？
如果孔里奥奈家族就是黑爪家族，那他们与长老会敌对的态度会不会导致此行有危险？
那些失踪的人都是在独处时被袭击，可凶手难道是一直监视着他们，否则何以确切知道他们何时会独自行动？
彭！
房间的门忽然被重重敲了一下，思考中的朱利尔斯立刻跳起来，翻身滚到床后蹲下，拿着他的新魔杖小心翼翼地指着门口，同时把灵知打开。
然而没有人破门而入，脚步声也从门口离开了。