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第89部分 (2 / 5)

运局,虽然无法劫人满运,但“笑走”胜在立刻就会见效,如此一来在明天的较量中,我不至于完全束手束脚了。

忽然有了自信,我要让刘骜明白这件事上可不是他一人说了算的,想要装老大,他根本不够格。

我恨透了这个人,恨不能他立刻倒大霉才好,开始着手准备一应之物。

若要在一场风水局里夺人气运,有一样东西非常重要,那就是佛牌。

其实效果最好的夺运之物是法体盐,这是活佛修成肉身舍利的珍贵药材盐,只是配方极其珍贵,一般只有密宗佛教的高僧才能持有,请运师当然是看都没机会看一眼的。

138、鼠妖保卫战(下)

所以佛牌就成了请运的主要法器。com

所谓佛牌并不是汉人目前流行带在脖子上雕刻佛像、观音像的玉牌,佛牌的发源地是泰国,主要是以崇迪佛、掩面佛、药师佛,著名大师自身相为原型,以佛经、花粉、药草、寺庙香灰、金属、矿石、宝石等为材料制作的可随身携带的小形佛牌像。

不过请运师所使用的佛牌可不是以上这种,而是佛牌中被称为阴牌的一种。

和世间事物都有正方两面一样,佛牌也分正牌和阴牌,正牌供奉的是佛、神法身,而阴牌则是带有众生**的鬼、恶趣三道为法身的佛牌。

廖叔给我的阴牌则是以寺庙泥土制成的一面“九尾狐仙牌”。

没有仔细研究风水劫运法之前我并不知道阴牌还有劫运之效,只是将这面阴牌当成了护身符戴在身上,今晚才知道九尾狐仙就是吸人运道的妖兽,当它的法身出现在任何一场风水局中,都会对当地运势造成影响。

螭龙吻天是象征着美好爱情的福祉,自然是风水吉地,诚心寻愿的男女来到这片区域,内心会与福祉内的磁场发生暗合,从而受到影响,两人间的感情会变的更加深厚。

游客来到此只为游山玩水,不破不立,无法无功,人怎么进来还怎么出去,没有吉运上身,也不会有厄运追随。

但劫运师却可在此行功法,让一些本来不该倒霉的人倒霉,不该走运的人走运。

而所需要的物品除了阴牌不过只有三样,一是贡香。这是行法事所必须的法器用以买魂送鬼。因为一场劫运局难免招惹附近游魂野鬼,所以必须贿赂它们,以期行法事之局时“山友”们不要介入搅局。

其二是“福禄寿三生坛”,这东西光听名字唬人,其实就是用以盛放劫运对象身体有过接触物品的小盒子,我的三生坛是一种黑漆漆的三角小铜鼎,圆形器物,有点像是秦朝人喝酒用的青铜杯,但是很小,所以也就是放些毛发口水之类的物品。

第三样物品就比较特殊了,按《破灾镶星术》的说法就是可破当地风水相的物品,而且是效果越强烈越好。

所谓风水相就是当地地势,“螭龙吻天”就是子贡山的风水相,而如何破这一风水?从风水师的角度来看其实非常简单,就是破坏当地地势主运。

“螭龙吻天”既然主运的是爱情,如果要破最直接的手段就是“脏”了这道风水局的主运,进一步说就是使用肮脏、下流、猥琐的手段,影响风水之势,既然“螭龙”是子贡山里的主运,所以只要弄一些女性使用之物挂在“螭龙”本体就可以破运。

这就是所谓的“脏”,道理其实和一对男女间突然多了个第三者相同。

既然要“脏”,那么女性的应用之物就不能是寻常物品,效果最好的便是女性贴身所传的“原味”内衣,而且是越长时间不洗,效果越明显。

“这件法器”似乎并不好搞,但凑巧的是我所居住的旅馆每天晚上都会有人塞进一些“名片”,上面全是小姐的联系方式,于是我找到一张拨通号码,随后一个柔美的女人声音道

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