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第265部分 (1 / 4)

死的水鬼就会爬上岸靠在柳树上吞吐吸纳,修炼成精。

第三是桑树,桑树又叫桑鬼,很多神话故事里的山精都是桑树幻化而成的,而桑又与丧谐音。宅院风水讲究的一条就是“前不种桑,后不种柳”,

第四就是紫竹,因为紫竹林是群鬼聚集的场所,而这柄扇子是以紫竹为骨,看到这儿我合上扇面道:“廖老板,我看你家里的宅子最好是别住了,得空几天,你应该是有别的房子吧?”

“房子还是有几套的,道长是要去我家看看?”

“如果你觉得方便的话。”

这人倒也爽快立刻道:“没问题,这间屋子是我存放部分古董的地方,有几处保险柜是隐藏的,需要给你钥匙吗?”

“不需要,但是所有房间的门必须都开着,每一间屋子我都要进去。”

大家都见过茅山宗和龙虎宗的驱鬼方式,都是高设法台,道士一身法器,念咒语、撒圣水、贴符箓等等繁杂的手段,仔细说道家的驱鬼之法有四字诀可以概括,分别是:送、驱、镇、破。

破字诀指的是能力最强的乘龙道长无论遇到任何怨魂厉鬼,都可以将对方打的魂飞魄散,永世不得超生,《倩女幽魂》里的燕赤霞就是这行的代表人物。

镇字诀指的是能力稍次捉鬼道士,具有镇、封妖邪鬼魅的能力,代表人物参见七位合体后变成葫芦山镇住蝎子精和蛇妖的葫芦兄弟。

使用驱字诀的道士已不能彻底降住鬼怪,所以用了驱字,形象点地说就是强行赶走,不管“对方”是否同意,总之我让你走你就必须得走,但赶走并不是降服,二者之间千差万别。

最怂的就是送字诀,由这个字便可以知道行法最终的结果是有变数的,还得看“对方脸色”,遇到他“心情不好”说不定就不走了,所以好好商量,最后把对方送走。

而我一直就是“送”字诀里的高手,所以去了廖家的房子等人走干净后我立刻在屋子西北角烧了纸钱,正所谓有钱能使鬼推磨,既然是送那就得讲个“礼数”,拿人手短,吃人嘴软,这个道理通用于阴阳两界,所以只要收了钱,就不至于彻底撕破脸皮。

而在西北角烧纸钱的原因是一间房子阴气最重的地方就在西北角,眼见着木桶里的纸钱化成袅袅青烟,我又在客厅的沙发一角塞了两张纸钱,这都是《风书》里记载的“送鬼之法”。

出事儿的人叫廖永贤,他带我去的宅子是一间在乡下自己建造的大宅,这是个很懂得生活的人,这件造在村子里的大屋坐北朝南,屋后有山,屋前有水,正是所谓的富贵双修之地,而且位置又在整个村寨的中央,房屋内部楼下三室一厅一厨一卫,楼上三间卧房一厅一卫,也符合内部格局逢单不逢双的说法,此时正值中午时分,屋内阳光充裕,鸟语花香,最容易闹东西的镜子也都摆放在应该摆放的位置,懂行的人一眼就能看出这间屋子是在风水先生的布局下修建而成的,所以如果没有特殊原因,这里不应该闹鬼。

在这种风水极好,阳盛阴衰的屋子里白天是不可能出现怪状的,只有晚上再来,于是出去吃了点饭,临出屋时我特意看了一眼木桶里冒着的青烟,只见袅袅盘旋而起,烟束没有丝毫分散。

因为行法前必禁荤腥,所以只能买两个大馍和一瓶矿泉水蹲在村口的空地上往肚子里填,还没吃几口只听有人道:“老爷行行好吧,人都快饿死了。”

抬头望去只见一个鹑衣百结,杵着拐棍的断腿乞丐披头散发站在我身前不远处,行法之人必做善事,对于要饭的乞丐,化斋的和尚有求必应是必须的,我起身就准备掏钱,谁知这花子摆摆手道:“我不要钱,就为了讨口饭,要饭的人不能坏了规矩。”

这年头还有纯要饭的花子,可是不多见了,现在街头上那些要饭花子十有*

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