之所以反对开战，是因为他担心开战对尚未完成战争准备的中国不利。
“那现在呢？”
“我依然反对开战！”
看着傅斯年，胡适苦笑了下。
“这是为何？”
“因为现在开战，实际上是为英美火中取粟，以我羸弱之国力，滔列强角之沙场，实非不智之举！”
“那为何你还要支持开战呢？”
傅斯年看着面前的好友，现在，他似乎越来越难懂他了。
“因为，忍耐五年之后，大家都要开战！”
对于战争，胡适有着他自己的看法，或许，他并不赞同中国以羸弱之国力，滔列强角之沙场，但是当举国皆言战的时候，作为一个中国人，他唯一能做的就是在战争中尽自己的全力，支持这个国家赢得最终的胜利，尽管他能做出的极为有限。
“适之，你是否记得日本的福泽谕吉？”
望着神色复杂的好友，傅斯年反问道。
胡适当然知道福泽谕吉，他不仅是日本明治维新的“启蒙导师”，同样还是日本对外扩张、入侵中国的积极倡导者，对于此人，他又岂会不知。
“福泽谕吉曾说过，一个民族要崛起，要有三个方面的改变：第一是人心的改变，第二是政治制度的改变，第三是器物和经济的改变。而其中最为关键的则是人心的改变。而日本，正是按照这一路线，实施了明治维新，由此才有了近代日本之崛起……”
在内心感叹着日本明治维新的成功与中国洋务运动的失败，傅斯年又接着说道。
“人心之改变，自鸦片战争国门洞开，我国历经数次奇耻，百年来无数仁人志士一直在富强之路摸索着，但何为富强之道？似乎所有的答案都在革命上，辛亥革命时，人们选择了民族革命，以为推翻了满清，中国就一定会富强，而后又选择国民革命，当然在这条道路上是存在分歧的，可是他们却都忘记了一点，人心，是国家崛起中最关键的环节，在过去的几十年间，我教育界人士，试图通过教育国民以实现国家富强，但是，如何扭转人心呢？”
在傅斯年的感叹中，胡适默默的点了点头，然后轻语道。
“最终，还是在民20年，日本人用了6年的步步进逼，“帮助”我们完成了人心的准备，激起了我们的民族情绪，由此，才有了举国上下的人心之变！”
“确实如此，……”
傅斯年肯定道。
“民27年，当蒋管两君不记代价亦要停战时，有许多人反对，甚至直至今天，依然有许多人反对，但在另一方面，在人心大变之时，战争，对于中国实际上并不重要了，对于中国而言，是应该在抓住时机，利用人心大变之机，谋求政治制度上的突破，同时寻求器物与经济上的改变，则是必须要考虑的事情……”
“事实证明他们是正确的，在过去的五年间，我国在政治制度、工业经济上都取得关键性的突破，六年前，中国除了华北以及武汉，几乎没有任何值得一提的工业，而现在，除去华北之外，武汉工业圈、株洲工业带、京沪工业带，五年前，中央甚至尚不能制造重炮，而现在却可以制造军舰、战车以及飞机，且中央之统治较六年前更为稳固，人心、政治、器物和经济上的变化，已经……”
顺着傅斯年的话慢慢分析的胡适话声，突然一顿，抬头看着傅斯年时他似乎明白了。
“中国已经完成了战争的准备，所以，现在与其说是为列强滔火，倒不如说是在完成战争准备后的必然之举，而之所以有为列强滔火之嫌，实际上却是，想卖个好价钱！”
卖个好价值，虽说傅斯年的话说的有些粗俗，但是胡适却知道他所言非虚，在“密支那事变”爆发的第二天，美国总统罗斯福便宣布向