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第27部分 (2 / 4)

但你无法否认这种逻辑。”姬牧野点头说:“现代的天气预报和人工降雨是科学吧?但若放在五百年前呢,会不会被认为是呼风唤雨的妖术?”

“那简直是一定的。”

“对啊,你能说心灵历史学在未来,就不是真正的科学了么?”姬牧野侃侃而谈道:“有个成语叫‘万事具备,只欠东风’,说的正是这个逻辑。赤壁之战中,诸葛亮在南屏山修筑七星坛,假装自己会呼风唤雨,其实是以远超当时的技术,预测到台风即将来临,从而设计了火烧连营的战术策略……”

燕小乙被彻底搞晕了,尼玛这到底是呢,玄学呢还是数学?

“传承千年的古老学术,总有它存在的理由,比如说风水学,以现代科学来说就是环境心理学。”姬牧野举着酒杯侃侃而谈道:“抛弃掉迷信的成分,相术与其说是预测命运,不如说是分析性格,因为性格决定命运,这是相术中的第一个原理。性格决定命运这句话,最先是著名的分析心理学创始人荣格说的,后来杰克霍吉在《习惯的力量》一书中作了演绎,即行为养成习惯,习惯形成性格,性格决定命运——这句话没错吧?”

“嗯,好象有些道理。”燕小乙想了想回答说。

“第二个原理,相由心生,这是面相术的基础。”姬牧野接着说:“相由心生的典故源于唐朝宰相裴度,裴度年少时贫困潦倒,一高人发现他嘴角有纵纹延伸入口,就说他有饿死的横祸,劝他努力修行。裴度奋斗多年之后再遇高人,高人看他目光清澈,面相完全改变,便说他以后一定可以贵为宰相,由此可见相由心生。心性的差异决定了相貌的正派或者猥琐、耿直或者阴险等等,美国总统林肯也说过,人到三十必须为自己的相貌负责……”

燕小乙忍不住打岔道:“嗯,女人到了三十岁,的确该好好保养或者去整容!”

云开做了个擦汗的动作,又听姬牧野接着说:“第三个原理,文如其人。苏轼在《答张文潜书》中说‘其为人深不愿人知之,其文如其为人’,意思就是说一看这个人的作品,就知道此人的为人如何,这就是测字术的原理,没什么深奥玄奇的。你随便写几个字,我便能看出你的性格如何,从而预测你的命运……”

“真的?那姬大哥赶紧给我们测个字!”

第四十二章 酒无水为酉;翠无羽为卒

姬牧野推开桌上的餐具,倒了些二锅头在桌面的空白处,用手指蘸酒水画了个圆圈,随口问道:“你们俩谁先来?”

云开不明其意问:“写什么字?”

“你想到啥字就写啥字。”

酒意微醺的云开,便有样学样蘸了些酒水,在圆圈中随手写了个“醉”字。

姬牧野的表情突然变得慎重而严肃,盯着云开的脸瞧了好一阵才说:“瞧你不是个短命相啊?怎会写出这个字来?”

云开郁闷地反问:“不是你说想到啥字就写啥字么?”

姬牧野一把抹掉那个字说:“醉,酉时卒。这不是个啥好字……”

“呵呵,每个人都会死,酉时卒也没啥不好。”虽然姬牧野刚刚说得头头是道,不过云开总觉得哪里不对劲,对他所说的科学相术更是半信半疑,即便真有神马神奇的相术,也不会像他所说的这么简单。云开是个不信邪的,小时候跟老妈去庙里求签,若是没抽到好签,一定会纠缠着继续抽,一直抽到上上签为止,因此一脸无所谓地说:“哪天我要死的时候,就去找姬大哥要点好酒,一醉方休哈哈……”

“也是这话,心胸豁达之人无惧鬼神!”姬牧野举起酒杯,跟云开碰了一下说:“不过你们这次的巴东之行,可能会有些波折,凡事小心为上!”

燕小乙见风就是雨,也要求给他测字,姬牧野便又画了个圈,燕小乙赶紧在圈里写了个端

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