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第18部分 (3 / 5)

分的可爱看着空中的张仲嘴里小声的以只有自己能听到的声音轻轻地嘀咕到:“没想到这傻子也知道耍酷”。

沿着基本笔划的含义张仲仿佛又回到了地球仁是仁政什么是仁政?正如这笔划所说仁政的大前提是:稳!

一个稳定的社会是仁政之前提。在大稳定的前提下用竖的力量和冲劲锐意进取和革新用撇的灵动去处理革新中矛盾和问题这样的仁政才是真正的能让社会长治久安、百姓安居乐业的真正的仁政之道。

想到这里张仲双眼很自然地睁开在空中轻轻一笑对地上的述风说到:“风我给你写一个仁字你用心看了”说完右手手指一弹圣笔仁弹到了张仲的前方张仲好整以暇地缓缓从背后抽出右手左手依然背在背后口中朗声唱到:“灵动、锐锋归之于稳谓之仁”。

述风闻言精神一动目不转睛地看着空中的张仲张仲手一抖先轻灵的一撇跟着快的一竖最后稳稳的两横摆在了空中-仁。

仁一个带有乳白色光华的仁出现在了空中。

父皇常说为皇要有仁者之道要施仁政看着张仲写在空中的这个大大的仁字述风仿佛从中体悟到了什么眼光中有阵阵异彩闪动。

写完这个仁字张仲右手一弹圣笔仁竟然又被弹到了空中在空中滴溜溜只转。

骞辽和亚斯大喝叫好正准备举手欢呼时张仲却又双手一背双眼一闭微昂着头开始再度沉思起来。

至于两个姑娘早就看着空中的张仲痴了帅到掉渣!!没想到傻小子也能帅到这个地步啊!!

仁按照文字法则其实他还是一个会意字张仲在脑海里想到其实仁的最原始意思就是人二!!一个单人旁一个二字!

人二无他正是儒家核心之一的爱人之意取两个人互存、互助、互爱之意。圣笔仁在手必然要有爱心仁者爱人。这一点很好理解张仲深受儒家文化熏陶自然对这仁爱之心早就有所体悟。

不过脑海中盘旋的“人二”此时却引了他的另一番思考。

因为“人二”之于“仁”略有不同同时四笔人二把仁的竖笔换成了代表霸道的捺!!

捺是霸气撇是灵动横是稳相对于仁最原始的人二更看重的是霸气。

霸气?霸道?

张仲的脑海里不停的思索这个霸的气势。

按照儒家思想仁道就是王道提倡改善民生教化民众反对霸道政治但是想着圣笔仁的文字法则张仲若有所悟。

坦因思大6仁并不排斥霸道不过这霸道隐藏的比较诡异按照文字法则就是先弯勾(诡异)了一把假如你不想他的原始字形根本就不会想到霸道也是仁的一种这种霸道是在稳定的前提下是在灵动的掩盖之下的霸道就如同当年的越南自卫反击战一样仁者在适当的时候也需要霸道来立威。

也就是说坦因思大6仁道和霸道并不是对立之道。

想到了张仲想到了这个仁字其实是一个照顾的面面俱到很圆滑的一个字。

进一步领悟仁的造字法则张仲豁然开朗其实仁之一字虽然看起来只有三种基本笔划但实际蕴含了坦因思造字五种基本笔划“横竖撇捺弯勾圆”的核心精髓。

那么完整的仁字出了写好“仁”以外还应当写好“人二”

张仲双眼又睁了开来右手一招圣笔仁飞进手中张仲在先前写好的那个“仁”字边上又挥笔写下了:“人二”。

“人二”这字一写下来屋中呆呆看着空中张仲的同伴们心中竟然齐齐感到了张仲那颗仁爱万物的心灵这是一种博大无私的胸怀现在他们终于理解了为什么张仲会勤勤恳恳、任劳任怨为他们当好后勤理解了为什么水龙鼠旺财会不用签约也加入了张仲的队伍……想着这一路上一来自己心中这个一无是处的傻子所在的一却心灵震撼了有时候就是傻人他的身上也有耀眼的闪光点。

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