无疑是演讲的催化剂，也是观众感动的催泪弹。
我没有带催化剂和催泪弹来，因此不能让你们感动到流泪；但如果我的一番言语有人明白其中的苦衷与意义，就是你们让我感动得流泪了。
因此，我恳请你们认真地听我的演讲，即便是假的，也行，你装了，算你一份。
我首先在文档上打下了“穿着衣服裸奔”这个标题，或者你们曾看过韩寒的《穿着棉袄洗澡》，韩寒说的是中国教育制度的弊端，而我在这里想表达的是：我们很多人一直都穿着“梦想之衣”在裸奔，而且是像《皇帝的新装》里的皇帝一样，还以为自己穿着华丽炫目的新装。
我们所称之为的“梦想”，一般是指“个人梦想”，用边沁的功利主义来解释，就是指一种外物给当事者求福避祸的那种特性，即给当事者产生福泽、利益、快乐、善或幸福，或防止给当事者带来痛苦、恶或不幸。而当“梦想”上升到“社会梦想”，功利主义即上升为社会价值的终极目标，它成了衡量所有道德判断正当性的最终原则，尽可能与利己主义协调起来。
“梦想”这个词给了我们很多很惬意很美好的遐想，也带给我们很多的希望。可是，在现实生活中我们很多人何尝不是穿着“梦想之衣”在裸奔，我们多少人带着茫然甚至空虚的“伪梦想”裸奔在人群之中，有如一具行尸走肉。
但是“真”的“梦想”又如何？谁能保证它不是一骗子，欺骗了你短暂而美好的一生呢？你梦想着成为一名钢琴家，然而你终其一生都没碰过钢琴，临终时你愤懑不已；而或者你实现了自己的梦想成为了一名钢琴家，临终前你恍然大悟，音乐欺骗了你的一生，你一生的意义全部浓缩于几根紧绷的钢琴弦之上。
但是，即便如此，我们作为人，还是应该有梦想，真的也好，假的也好，只要有梦想，我们就不会迷失方向。
即便没有了梦想，我们也应该追求梦想。因为我们一直坚信：宁可追求虚无，不可无所追求。
尽管如此，人生依然美好，梦想也依然美好。我在这里很高兴地告诉大家，我一直怀有一个梦想，尽管困难重重，但是我会一直坚持下去。
我梦想着自己有一所房子，面朝大海，春暖花开。
我梦想着每个人都有属于他自己的样子，做属于自己的活儿。
我梦想着每个深刻的思想者都有一双睿智的眼睛，在思考为何当他们思想的时候，上帝会发出笑声。
我梦想着自己的诗歌飘荡在世界的每个角落，而我，也可以俯身拾起每个可爱的人的留下来的诗歌。
我梦想着你们每一个人，每一个尘土中来的人，都能安静地回到尘土之中，不要疾病，不要伤害，也不要呻吟，更不要痛苦。
我梦想着有一天，天空飘荡着花朵一样的快乐，树上长着果实一样的幸福，我们*，我们摘果，我们是没有痛苦、没有空虚和寂寞的快乐王子。
我梦想着你是你，我是我，我们除去伪装用的面具，露出纯真的微笑，即使我们已是白发苍苍，沟壑满面。
我梦想着我唱着歌，你跳着舞，全世界的动物都跳肚皮舞。
我今天充满了梦想，也充满了希望。我感到梦想的阳光犹如母亲的手轻抚我的脸庞，我感到异常的知足与安详，即便此时我就要孑然离开。
梦想的阳光就照在我的身上，当然，它也照在了你的身上，照在了现实的身上。
当梦想照进现实之时，你要感觉到我在笑。
当梦想照进现实之时，你在微笑我在跑。
当梦想照进现实之时，梦想之衣披在我的*之上，即便我的衣服单薄如蝉翼，我也奔跑得如痴如醉。
当梦想照进现实之时，黎明前的黑暗与梦想的阳光一同跳舞