到好看的人或风景所出现的喜悦情绪，就是一种精神现象，一个人看到丑陋的人或物体所出现的厌恶情绪，也是一种精神现象，这两种精神现象截然相反。”
黑星说：“厌恶、仇恨、喜乐、清爽、舒适、熨帖、悲愤、昂扬、欢快，等等，都是精神现象，精神会有很多种现象，不同的现象有不同的起因，把精神比喻成一个水域，精神现象就如同波澜，有的精神现象是这样的，有的精神现象是那样的，人的一生会伴随精神现象的起伏。在咱们精神现象处于低迷状态时。应当想到，咱们会有精神**的那一天的。”
黑星说：“人在**来临时，会感到满足**的事情，是最重要的，其它的都是极其次要的。就拿人的食欲来说，人在最想吃东西的时候，食物是最重要的，这种精神的偏向，其实也是一种精神现象，人的精神现象和**是分不开的。人很喜欢踢球。遇到球。就兴奋，这种兴奋的精神现象，就跟他对球的**有关系。人痛恨一件事情，就会产生一种**。就是远离这个痛恨的事情。这种**。会产生想要远离那件事的精神现象。就是这样，关于人的精神现象，就说这么多吧。”
孟海说：“行。就说这么多。咱们还得赶路呢，不能老是在坐骑上面说呀说的，我要催促这蚂蚁前进，蚂蚁啊蚂蚁啊，快走快走快快走。”
黑星坐在大象上就有些瞌睡，他说：“我睡觉了啊，这大象就跟着你的蚂蚁走，你看着，别让这大象跟丢了，我在它背上睡一觉。”
“你睡吧，”孟海说，“跟不丢的，你放心地睡吧，有我在，这两个家伙会很听话的。”
孟海对黑蚂蚁说：“你这蚂蚁，人看到你后，会喜欢，你这么高大威猛，行路快速，人们看到你都会喜欢的。这喜欢也是人的一种精神现象。刚才和黑星说精神现象呢，现在我再跟你这蚂蚁说说精神现象，反正呆着也是呆着。”
孟海继续说：“有些读过很多书的人，总喜欢去讲一些他认为的世界，那些世界从他的嘴里说出来，总受到他的世界观的影响，他讲出的世界，他可能认为是一个正确的世界，其实那是单调的世界。每个人对世界的看法都是不一样的，人跟人都是有差异的，在他们眼中的世界，也是不同的世界。他们看到世界后，产生的精神现象，也是不相同的。因而个体的精神现象是复杂的。还有一种集体的精神现象，面对一段历史或者其它的什么东西会产生一种宏大的、崇高的感觉，这种宏大的、崇高的感觉是一种集体的精神现象。集体的精神现象也是有很多种的，有崇高的精神现象，有丑恶的、卑劣的精神现象。”
孟海说了许多关于精神现象的话，渐渐地那黑蚂蚁来到一个比较有生机的地方，这里的草明显惹人喜欢了，这里的风也和煦许多。这里的一草一木，黑星没能看到，他在大象背上睡着啦。
此时的孟海，精神出现一种现象，那就是无趣，这无趣如同这野外的大地一样，在头脑中蔓延，这种无趣，如同潮水，将孟海淹没。孟海时常会感觉到一种生命的无趣感，他会突然在脑海中出现一种苍凉的景象，或者是枯老的树，或者是荒凉的野外，或者是夜色浓重的多雾的夜晚，那些景象，没有一个光鲜的，都让孟海感到无趣，这些无趣的景象，突然出现在脑海中，孟海就感觉有一种生命将逝的感觉，因为那些不光鲜的景象让人绝望，绝望是跟死亡有关的。可能每个人都会在某一刻产生绝望，在头脑中出现悲观的自然景象，这种无趣的降临，似乎是每个人都会遇到的。然而孟海遇到的次数更多，原因可能是他时常处于一种孤独的境地，即便是身边有几个人在，孟海的内心也会把自己孤立起来，所以即便是在人群中，孟海也还是会感觉到一种莫名的孤独感。
这种孤独感的降临，让孟海感到很多事情都是易逝，一切都是瞬间的，一切的事