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第661部分 (2 / 4)

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贤宇洠в辛⒖袒鼗埃��巧砩辖鸸庖簧粒�乱豢唐溆牍垡袅饺硕疾患�俗儆埃�饺说搅艘黄�煦缰�校�陀畈趴�诮幼盼实溃骸鞍涯阒�赖亩妓党鰜戆桑�拮杂屑平稀!敝灰�嫦啻嬖诙韵陀疃�阅且磺芯投蓟共凰阃恚�浯丝滩唤鼋鍪窍肱�迦鐏淼纳矸荩��肱�逭庖磺械脑涤桑�陀钭肺剩�垡糇匀徊豢赡苡兴��鳎�涠韵陀钏党隽艘欢渭���さ姆鹈爬�贰�

话说当年贤宇离去之后,有无便将佛家一脉传了下去,三千年后,佛门便在东圣浩土如莲花一般开放,极度兴盛,有无对弟子说,其是佛家二世祖,是佛祖的弟子,因此,为了与佛祖有所区别,有无的弟子们便称呼其为佛宗,佛门在经历了一段相当漫的时期,大概二十万年左右,到了空前兴盛的时刻,这时候的佛门已与儒家,道门并成为东圣浩土三大宗门,甚至有那么一段时期,东圣浩土上的修行界有不少人走上了佛道双修的路子,可惜是洠�顺晒���蘼廴绾危�馐钡姆鹈攀俏薇刃耸⒌模��驮诖耸狈鹈乓字髁耍�鹱谀鶚劊��鹈沤桓�艘桓龇ê湃鐏淼牡茏樱�说茏咏酉路鹈诺牡谝患�戮褪钦偌�鹈胖凶钗��舻囊恍┤嗣芴噶艘环��谴沃�螅�鹱嬗敕鹱诰痛臃鹈诺睦�分谐沟椎南�В��歉龇ê湃鐏淼暮蜕谐闪朔鹱妫�恢钡饺缃瘢瑳'有人知晓佛宗究竟是如何涅槃的,当时如來接下大位之后手中持有佛宗的影像法旨意,所谓影像法旨,就是神通广大之人在死前留下的最后遗言,如此就好似亲自交代后事一般,由此,自然洠в谢骋善渲��裕�簿褪撬担�鐏淼娜肥欠鹈诺茏樱��移涞鄙戏鹈诺牧煨浠故窍陀钅俏幻�杏形薜牡茏樱�鬃源�桓��模�庖磺性�臼呛苷�5氖虑椋��渲腥赐缸殴钜欤��值墓钜欤�鐏砦�伟逊鹱嬗敕鹱诖臃鹈诺睦�分星宄��涞哪康拇蟾攀窍胱龇鹈胖斜卜肿罡叩哪歉鋈耍�馑坪跻材芩档耐ǎ���饋硭坪跤钟行┒啻艘痪伲�僬撸�涞蹦甓苑鹈乓桓梢�羧宋锞烤顾盗诵┦裁矗�尤荒苋媚敲吹娜吮3滞骋豢诰叮��诓惶岱鹱嬗敕鹱谥�拢�庖磺械拿胀抛钪盏贾碌慕峋志褪牵�鹈诺睦�飞倭私����蛑�茫�缃袢嗣撬��姆鹈诺钠鸬闫涫凳谴尤鐏斫游豢�嫉模�馄渲性谙陀羁磥碛凶啪薮蟮囊跄保��飧鲆跄蹦芎兔厣烫斓赜辛�德穑�绻�辛�担�瞧癫皇撬得厣烫斓卦谑��蚰昵熬涂�妓慵品�颂斓亓耍�陀钪本踝约液盟频艚�艘桓鼍薮蟮囊跄敝�冢�皇奔溆行┟院��

在听完观音的叙述之后,贤宇问出了一个至关紧要的问睿��惶�湮诺溃骸鞍茨愕乃捣ǎ�耸赂檬鞘�忠�刂�拢�阌惺氯绾蔚弥�哪亍!币晃氏陀畈诺弥��瓉碚馕还垡羝腥�氖γ抛嫔鲜堑蹦攴鹱谟形拊谠缒辏�簿褪窍陀罡绽肴ゲ痪檬盏囊晃坏茏樱�涫狄膊荒芩闶堑茏樱�侨耸歉瞿凶樱��怯捎谝恍└上担�渥钪諞'能入佛门,算是佛门的一个俗家弟子,这在佛门中是个特例,佛门早期洠в兴准业茏右凰担�识��鹱谡馕凰准业茏右采儆腥酥��涞拇嬖冢��淙匆恢笔切闹杏蟹穑�苁球�希��登珊现�陆�约艺庖宦龃�讼聛恚�⒏娼氲茏釉谛凶咧�保�屑遣豢商崞鸱鹱谟敕鹱嬷�拢�党龅幕盎嵴衼頉'必要的麻烦,正因如此其这一脉或许是唯一知道实情的人,到了观音这一代,其也算是个惊才绝艳的人物,修成了菩萨,到了极乐界,到此之后,其就更加的守口如瓶,甚至将自家的这段记忆彻底的封存了下來,直到贤宇來了灵山,见到了贤宇后,其意识到,当年的惊天大密终于到揭开的时候了,这才说了出來,贤宇听完此事后也不由的暗道一声侥幸,的确是侥幸,若非如此恐怕还

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