中国共产党。我说：你这么拥护中国共产党，你干吗不入党？他却语重心长的劝告我：年轻人，说话要小心，大家都不是哑巴，都能说话，但说话的权利，却不一定有。我是从历史里走过来的，别人因此吃小亏吃大亏甚至付出生命的代价的情况，我见的多了。我说：我知道了。你不是在拥护中国共产党，你拥护的，不过是你自己。要是大家都象你一样，对于*现象麻木不仁，*现象就只能是越发严重，而你所谓的拥护，不过是自私而已。
关于言论，我喜欢两句格言。
一、1755年3月，Patric Henry在Continental Conference上发表讲演，最后说： “I know not what course others may take； but as for me； give me liberty or give me death！” 中文译文是：“我不知道别人将如何行事，但对于我来说，不自由，毋宁死！”
二、范文正《灵鸟赋》曰："；宁鸣而死，不默而生。"；
范文正在《灵鸟赋》中也说：“知我者谓吉之先， 不知我者谓凶之类。” 我不责怪别人对我的误解。我明白我享有言论的自由，也享有直言谏诤的自由。在中国古代举天下之力以奉一人的黑暗时代里，尚且要由国家财政供养大量的言官专事谏诤，何况是在共产党领导之下。来自官方内部的和民间的批评性的声音，对于这个国家，永远是重要的。我有权利厌恶歌功颂德、鼓吹升平的滥调。同时我希望被批评的对象明白的是：道吾好者是吾贼；道吾恶者是吾师。我希望大家理解的事实是：我爱我的国家！我爱共产党！
桑塔亚那说过："；凡是忘掉过去的人注定要重蹈覆辙。"；在保留我们的*记忆的时候，对于我们的解放前黑暗历史的记忆是不是也应该保留呢？我对共产主义，永远怀抱希望。我心中始终明白的是：资本主义从一开始到其最终灭亡都是、也将是充斥了并还将创造无数人间罪恶的。资本主义从来就与真正的*概念不能相融。所谓三权分立往往不过是三权分利而已，所谓舆论监督不过是愚乐民众而已。在现实社会，所谓*、所谓权力制衡、所谓舆论监督，它们的作用都与其曾经存在于一些人心中的初衷相背离。选票政治并不能实现真正意义上的*，正如舆论不能成为民众的喉舌。西方*制度从来就没有得到过真正的健全和完善。*过包括爱因斯坦、弗朗克这样的物理学家，哈伯尔、瓦尔堡这样的化学家在内的许多科学家、文学家、艺术家，屠杀了至少500万以上的犹太人，80万吉卜赛人，200万以上的波兰人，600万的苏联战俘和平民的希特勒纳粹政权和以核武器屠杀了近三十万日本平民、每隔一段时间就为本国经济利益而发动一场自我定义为寻求正义的战争、一直疯狂于热衷于掠夺他国的美国政府、在政治和军事方面参与了1994年卢旺达种族大屠杀的法国政府、发生了1994年卢旺达种族大屠杀惨剧的卢旺达的政府都是民选政权，都是来自资本主义世界。我想象不出还能有什么样的罪恶能够盖过这些发生在资本主义世界和甚至所谓*国家的真正令人恐怖的罪行。而毛泽东时代，不能说是一个专制时代。只能说是一个“踏官僚机器，斥资产阶级”的平民利益至上的时代。虽然有着利用人民创造历史、在所谓人*动中运动人民的嫌疑，但不可否认的是，从民众利益应该被�