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第44部分 (2 / 5)

什么?不灵?还回去?

你开什么玩笑,我们可是兰若寺的和尚。

“为什么不敢?你们卖佛牌,说是保护众生。现在保护不了。他们只不过是要生存下去,要回自己的钱,难道不行吗?”沈石一指身后的众人道。

“胡言乱语!你们马上走!你们不走?我们帮你们走!”

几个武僧窜了出来,凶神恶煞的厉害。

住持没有阻拦,反而闭口在看戏。

和尚这么横?还是说他们露出本相了?

“大师,求求你了。我只要二十贯,好为我亡夫买一口薄棺安葬。”

有人出头了。面对和尚的驱赶,一个女子直接跪下哀求。

没了丈夫的她,选丧事都办不成。

她这一跪,激起了乡民的怒火。这些日子,他们过的本就憋屈。他们是信徒,也就是说西夏人来的时候,他们是为保护佛寺出过力的。

正由于他们的出力,兰若寺才平安无事。

但是挡了西夏人的兵锋,西夏人又会放过他们吗?

保护兰若寺几个月,回到家,家却没了。

不是说买了佛牌,保护佛祖,自己家就会平安无事的吗?

他们不会说,也说不过这帮和尚,所以他们不说,只是求神,求神树帮忙。

这就是郭北县的信众,他们信的很真,也很诚。

这是和尚的因果,同时也是神树的。

然而寺庙的武僧其本身便是保护寺庙财产的私兵,他们对任何夺取寺产的行为都敢动手。

一个半大的小和尚二话没说,一棍子就下去了,啪的一声,直接把妇人的头巾打散。如果不是妇人当时正好磕头,这一棍说不定就打中头了。而这会有什么样的后果,实在是不好说。

沈石面目一冷!看来今天是没可能善了了。

是的,沈石是希望可以善了的。他是中国人,当然理解中国的百姓,但凡可以活下去,他们都不会闹事。

就像这一帮人,他们求神树,也只是为了活下去。而这个让他们活下去的能力,沈石相信兰若寺是有的。只看他们做与不做。

很明显,武僧这一棍给出了答案。

其他乡民见和尚动手,也顾不上自己的信仰,顿时怒不可遏起来:“你们干什么!”

他们没有动手,和尚反而先动手了。这绝对是出乎他们意料的。

一个动手,另一个年岁稍大一些的二十多岁的和尚也一抡棍子,重新砸向妇人。

这一刻,乡民中有人站了出来,拿着手中的木杖迎上,砰,和他棍子碰了一下。

可是这个乡民虽然会上两手,但是从去年开始,他就没吃过什么饱饭,身子早虚了,又哪儿会是武僧的对手。刚刚挡下一击,那青年和尚的棍子一弹,一下就弹到了他的肚子上,把他打飞了出去!

“啊!”其他乡民拼命接住他,这才免于他落在地上。

他们是大宋最贫困的一员,或许兵灾前不是,但是兵灾后绝对是。一旦受了伤,他们是没钱看大夫,抓药的。更重要的是,他们是为了保护兰若寺付出了的信徒啊。

“你们打人?”

“她的丈夫为保护你们死了,你们竟然对她出手?”

“大师,我们从小信奉佛祖。你们怎么可以打人?你们到底还是不是佛门中人?”

……

所有人都失望了。那还剩的一些对佛、对佛门高僧的崇敬,在这一刻真的是消失怠尽了。呼啦一下,不少人都上去了!

武僧们看看那些人,却一点儿也不怕众怒难犯,目中无人道:“我已经让你们马上走了!你们不听!那也别怪我们不客气!你们这帮人,赖在寺中不走,尽想骗粥

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