：“讲。”
“弟子自幼向道，对道之一字却偶有迷惑。人有五感六识、七情六欲。凡人修仙，是为长生。长生则苦难尽，乐无穷。然道法清净，讲究无欲无求，便是果腹之欲也要抛除。即使如此，何乐之有？苦何有期？弟子常闻修道乃苦修的说法，既有‘苦修’之说在前，是否意味着长生一道便是‘苦’道？天地之间茫茫人海，修得元婴者已是难得，莫再说元婴以上直至飞升长生。如此之苦，结果却仍然是苦，这长生一道何苦来求？不若凡人吃喝玩乐纵情一生，便是短暂如蝼蚁，亦灿烂若烟花。恳请掌门真君与各位真人为弟子解惑。”
王清润看了眼白斤斗，又看了眼清和，以眼神询问云华真君的意思。
姬云华淡淡而笑，闲逸处缓缓开口道：“人间有五色青黄赤白黑，五音宫商角微羽，五味酸苦甘辛咸，大千世界无穷妙处，致使凡人甘受一时之享乐，荒废天赋之神明。人间有圣人之说——五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。道者修仙理同于此。
再者所谓‘苦修’，知之为苦，不知为不苦，苦于不苦皆在一心。觉前路之难，察前途之苦，道心动摇，则人生愈苦。莫说七情六欲，抛却不去则心生魔，魔生魔道，实乃天地之害。反之若道心坚强清心寡欲则苦乐皆为虚妄。道之一字无有名状，蕴于天地之间，在乎人之一悟。天得之以清，地得之以宁，人得之以灵，万物得之以生。有人慕蝼蚁之若烟花灿烂，自有人慕天道之若永恒寂寞。为长生而求长生实乃道之下下之策。”
姬云华扫了眼殿下弟子们的神态，顿了顿道：“尔等为何修仙？又为何来此求长生道？”
有的人已经胆怯地垂下头去，不敢看云华真君温和的笑颜，更不敢回答他像是自言自语般的提问。
清和真人发现了问题。这一批弟子在初被选入天华门时，只重天赋资质和对术法的操控、悟性，却未重视对他们道心的考验。
如今不过这一番对话，优劣高下立现眼前。
肖崇真崇拜地看向姬云华，心想不愧是元婴的真君，说什么都这么有道理。人长得好看，声音也好听，态度也……这次还算温和，更更重要的是人家是正经八百的元婴真君，修为、法术、对道的参悟皆是上上之选，可谓修仙界中难有人及。
难怪……难怪阿笑……肖崇真就此打住，心中蠢蠢欲动也想得云华真君几句教诲。
白斤斗沉默聆听，思考片刻回道：“多谢掌门真君指教。弟子鲁莽。弟子求的不是长生，不过自小耳濡目染，受家门影响，顺理成章走了这修行之路。弟子道心并不坚强，看来还需参悟。”
肖崇真恨不得抓他的衣领喊一句“你猪啊？”。
做人做到白斤斗这样实在的，确实少有了。一向与他不对付的肖崇真都替他急了。人一早就说了一为传道解惑，二为挑选道徒。他倒好，一句话堵死了说自己道心不坚强。谁还肯要他这么个愚笨的徒弟？
离歌却在想，这倒是大实话。大部分人来天华门求道，一是仰慕天华门名声，二是对修仙有一定的兴趣。但这些人年纪都不大，对世道参悟有限，真要说他们有什么高远的目标，高尚的思想那真是鬼扯。离歌觉得他们一起来的五十人里面，能找到一两个真心求长生又不是为了长生成仙而修行的人就顶顶不错了。
白斤斗开了头，渐渐便有其他人跟着发表了看法并提了些问题。云华真君或答或不答，他不答的时候，自有其他真人说话。
慢慢地场面活泛起来，论道激烈处，甚至有正反两派的弟子相互以道家理论攻击、辩论，场面如火如荼。
云华真君笑眯眯地看着殿下，偶尔与王清润说一两句话，看起来心情